古代雅典民主实践尽管为近现代西方政治制度奠定了最初的基础，但是，二者也有所不同，这种不同表现在
A. 民主的实现方式
B. 有限制的选举权利
C. 民主的基本原则
D. 权力的监督形式
《罗马法》规定，对无主物实行“先占制度（谁先发现谁占有）”，但同时又规定“委弃物的原物主须有抛弃该物的意思和事实，故如漂流物、遗失物、沉没物，其所有人并无委弃之意思，均不能先占”。由此判断罗马法（ ）
A. 法律规定存在形式主义
B. 主旨在于鼓励人们开拓进取
C. 注重对私有财产的保护
D. 倡导拾金不昧的精神和理念
孔子说“己所不欲，勿施于人”，西塞罗说：“如果人们之间的协调性能得到维护，那么人类便可以像神一样的生活。”构建和谐的人际关系是古代东西方思想家的共同追求。古代罗马构建和谐社会主要是通过
A. 树立皇帝的权威
B. 宣扬人文主义思想
C. 制定完善的法律
D. 传播基督教教义
斯塔夫里阿诺斯说：“罗马人在思想意识方面最重要的贡献在于，他们的法律是基于理性而不是基于习俗。”对“理性”的正确理解是
A. 罗马法完全摒弃了习惯法
B. 罗马法追求至善至美的境界
C. 罗马法体现与时俱进，为现实服务
D. 罗马法主张消灭阶级压迫
苏格拉底曾说：一条船，应由熟悉航海的人驾驶；纺羊毛时，妇女应管理男子……最优秀的人是能够胜任自己工作的人。苏格拉底这些话的主要政治意图是
A. 提倡妇女参政
B. 主张人民主权
C. 反对轮番而治
D. 重建道德价值观
在古代雅典，Asion一词是指那些仅在身体意义上属于这个城邦，但被排除在公民组织之外的自由民。下列成员可以归为Asion的有
①法庭陪审员
②被放逐的执政官
③首席将军的妻子
④家庭奴隶
A. ①②
B. ②③
C. ①③
D. ③④
