泰勒斯认为，作为万物本原的水，其本性就是一种变动的东西，由水生成物，由物变成水，这是一个无止无休的过程。从哲学的角度看，在精神气质上与之最接近的中国古代思想家是
A. 孔子
B. 老子
C. 墨子
D. 韩非
“画法与诗文相通，必有书卷气，而后可以言画。”以下符合这种绘画风格的是
A. 图1战国《人物龙凤图》
B. 图2北宋《清明上河图》（局部）
C. 图3明朝《本草纲目》插图
D. 图4清代《墨兰图》（局部）
“街市两旁店铺鳞次栉比，其中有不少被称为秦楼楚馆、瓦舍勾栏的娱乐场所。词的演唱作为佐欢侑（佐助）酒的娱乐手段，便适应城市的娱乐需要而发展起来。”材料表明
A. 词兴起于娱乐场所
B. 词的格调不高，文学走向颓废
C. 词的繁荣与商业发展有关
D. 词的风格属于浪漫主义文学
下图是龙门二十品（龙门石窟中的二十尊造像的题记）拓本之一，是北魏书法的代表作。尽管二十品的题记的字体大小不等，章法上也不像唐代碑刻那样整齐有序，但不齐中仍然体现出“静穆”的特性来。其中“静”是本源性的，是最高的审美标准；“穆”则是“静”的外在体现，具有宽宏、凝重、肃穆、和谐等内涵。从中我们可以看出
A. 北魏统治者奉行尊道、礼佛、崇儒的政策
B. 佛教吸收儒学精神，渐趋中国本土化
C. 字体兼有隶书的古朴刚健和楷书的端庄大方
D. 造像题记注重写意传神，追求“得意忘形”
“清明前后，种瓜点豆。”清明是我国历法中的二十四节气之一。二十四节气通过表示地球在轨道上运行的二十四个不同的位置，刻划出一年中气候变化的规律。两千多年来，它在安排和指导农业生产过程中，发挥了重大的作用。对此理解正确的是
①促进了古代天文学的发展
②体现了我国科学实用性特点
③有一定的宗教迷信的色彩
④促进了古代农业的精耕细作
A. ①④ B. ②③
C. ①③ D. ②④
顾炎武认为：“耻之于人大矣！不耻恶衣恶食，而耻匹夫匹妇之不被其泽。”这表明顾炎武
A. 挑战传统儒家思想
B. 主张知耻和洁身自好
C. 要求发展民间经济
D. 发展了儒家民本思想
