晚清时期有思想家提出:“夫中学体也,西学用也,无体不立,无用不行,二者相需,缺一不可。……泯中西之界,化新旧之门户,庶体用并举,人多通才。”该主张
A. 本质上属于地主阶级洋务派思想
B. 是对“中体西用”思想的发展
C. 否定了传统文化,主张全面学习
D. 提倡维护传统文化,反对西方学说
《四库全书总目》中说:“欧罗巴人天文推算之密,工匠制作之巧,实愈前古,其议论夸诈迂怪,
亦为异端之尤。国朝节其技能,禁传其学术,具存深意矣”。材料中值得肯定的地方在于
A. “去其糟粕取其精华”的辨证思想
B. 认识到西方科学技术的进步性
C. 认识到中西方之间的民族差异性
D. 维护国家荣誉的强烈民族自尊心
明朝科举曾采取分卷录取制度,明仁宗规定“自今科场取士,南取六分,北取四分”;到明宣宗、英宗时,又分为南卷、北卷、中卷,各区分卷录取,占比为55%、35%、10%。这反映出
A. 遴选优秀人才利国利民
B. 地域文化的独特性
C. 区域经济发展的差异性
D. 科举选才公正公平
“自嘉靖中年,田赋日增,田价日减,细户不支……则人逃,即不逃而丁口不复隶于图册……今日赋税之法,密于田土而疏于户口,故土无不科之税,而册多不占之丁,是以租税不亏而庸调不足,生齿日繁,游手日众。”材料反映了当时
A.土地兼并的现象日趋严重
B.赋税制度发生根本变化
C.政府对农民迁徙限制放松
D.社会风气日益消靡没落
唐代招生限文武官员五品以上子孙,宋代招生可招庶民的俊异者。这一变化有助于
A. 皇权向社会基层扩展
B. 增强中央政府的向心力
C. 削弱地方官员的权力
D. 强化基层百姓德行修养
据《三国志》记载,阮籍“才藻艳逸,而倜傥放荡,行己寡欲,以庄周为模则”。下列选项中能与阮籍的行为理念产生共鸣观点的是
A. “存天理,灭人欲”
B. “天下有道,以道殉身;天下无道,以身殉道”
C. “越名教而任自然”
D. “存其心,养其性,所以事天也”