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雅典的公民被称为自由民,也就是脱离了生产劳动的公民,他们不用关心生产的事,他们虽...

雅典的公民被称为自由民,也就是脱离了生产劳动的公民,他们不用关心生产的事,他们虽然利用这个自由创造了灿烂的文化,但在这自由的背后是更多人的不自由。雅典的民主制有着这样一个不可调和得矛盾:创造自由的人没有自由,而有自由的人不创造自由。作者意在阐明雅典

A. 经济发展水平落后

B. 民众思想深受束缚

C. 政治生活特色鲜明

D. 民主制的衰落根源

 

D 【解析】材料表明,希腊公民的自由是以奴隶的不自由为代价的,因而这种自由只是一个阶层的自由,而且是一个很小的阶层公民的自由。雅典的民主制的不可调和得矛盾是奴隶制度本身所具有的, 奴隶制度是雅典民主制度衰落的根源,故D正确;A、B、C材料无法体现。  
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考点分析:
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有学者认为,“雅典民主政治与以选举为原则的现代民主政治有着根本的不同。在雅典人的思想中,在亚里士多德的政治分析里,选举所代表的不是民主政治,而是贵族或精英政治,民主政治的根本原则是平等。”这一平等原则在雅典政治生活中主要体现为

A. 建立公民陪审法庭

B. 实行抽签和轮流执政

C. 定期召开公民大会

D. 全面推行陶片放逐法

 

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对外征服给罗马帝国带来巨额财富,也使大批富有家庭的战士阵亡,致使其家产落入妇女手中,而妇女又不能和男子为国家出钱出力,导致国家带入经济困境。执政者从国家的利益出发,让拥有财产的妇女遇到战争时向国家纳税。罗马执政者的举措

A. 限制了妇女对财产的管理权

B. 有利于推护妇女的权益

C. 使妇女获得平等的政治地位

D. 阻碍了罗马的民主进程

 

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“窃以为此其间不如变通办理,易女工而为男工。夫织布、纺纱、轧花等事,虽似乎近乎妇人女子之事,其实仍是工作,机器或稍笨重,一有脱落等情,妇女即束手无策,仍须借力于男工。而所做之工妇女能之,男子岂有不能为之理?计不如以男易女”。材料反映了

A. 对妇女的关心与尊重

B. 传统封建观念影响妇女就业

C. 中国传统自然经济解体

D. 妇女不能适应机器生产的要求

 

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据学者统计,1953年到1956年《人民日报》使用“和平共处”一词每年都成倍地增长,尤其是1954年后使用频率增长更快。此现象

A. 直接推动了日内瓦会议召开

B. 说明了外交方向根本性转变

C. 反映了意识形态影响的减弱

D. 有利于调整并缓和中美关系

 

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“一带一路”是“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称,它依靠中国与有关国家既有的双多边机制,借助既有的、行之有效的区域合作平台,共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体。下列对其理解不正确的是

A. 遵循开放包容、互利共赢的“丝路”精神

B. 有利于发挥政治互信、地缘毗邻、经济互补的优势

C. 有助于建立起中国人民与世界各国人民的友谊

D. 借用“丝路”的历史符号,传播和平和大中华理念

 

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