历史上的改朝换代，往往意味着“国色”的变换。周得火德，尚红；秦灭周，得水德，水德尚黑，所以秦的礼服、旌旗等都用黑色。看似简单的黑、红、白、青、黄更替背后，是一种影响了中国王朝政治几千年的“五德始终说”。“颜色革命”实质上反映出：
A. 儒学宣扬以德治国
B. 君权神授深入人心
C. 维护统治的合法性
D. 阴阳五行相生相克
汉宣帝时，赵广汉出任颖川太守，“又教吏为骺筒（注：形状象瓶子，口很小，可入不可出的器具），及得投书……吏民相告讦，汉得以为耳目，盗贼以故不发，发又辄得。”这一措施：
A. 加强中央集权，维护国家统一
B. 限制土地兼并，削弱豪强势力
C. 官民相互揭发，败坏社会风气
D. 利于反腐惩恶，稳定社会秩序
形成于秦代的以避君讳为核心的避讳制度，至唐宋而臻于完备，至清代达到了极点。这一过程本质上体现了（ ）
A. 礼乐制度日益完备
B. 社会风尚的不断进步
C. 儒家思想地位巩固
D. 君主专制的不断强化
钱穆在《中国历史研究法》中说：“自秦汉以来的郡县政治，到今天民国时代还存在，中国之永为一统一国，此项政治制度实贡献过其甚大之绩效。”“甚大之绩效”指郡县制：
A. 导致官僚政治取代了贵族政治
B. 形成中央垂直管理地方形式
C. 促进统一多民族国家巩固发展
D. 标志中央集权制度已经形成
秦朝的“三公九卿”中，奉常掌宗庙礼仪，郎中令掌宫殿警卫，少府管皇帝的生活供应，宗正管皇帝家庭和亲戚等。这反映了中国古代政体的本质是
A. 职责细化，各负其责
B. 官员众多，政务繁杂
C. 选贤举能，唯才是用
D. 化国为家，君权至上
汉武帝时《出界律》规定：诸侯王只能在自己的封地活动，绝对不能私出国（诸侯国）界。这一规定的根本目的是
A. 强化君主专制
B. 加强思想控制
C. 防止诸侯割据
D. 加强中央集权
