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陆九渊说:“学苟知本,六经皆我注脚。”他认为做学问想求得根本,就不要拘泥于对古代...

陆九渊说:“学苟知本,六经皆我注脚。”他认为做学问想求得根本,就不要拘泥于对古代经书的追根究底。这说明陆九渊

A. 强调自身的修习与领悟

B. 反对儒家思想对人的束缚

C. 主张自由阐释儒家经典

D. 否定“六经”的权威地位

 

A 【解析】试题分析:根据材料“六经皆我注脚”,结合所学,意指陆九渊“心即理也”,强调内心的作用,故A项正确;宋明理学,主张“理”在社会的体现是“三纲五常”等级秩序,并不反对儒家的束缚,故B项错误;“心即理也”,并不是强调随意性,而是“良知”,强调社会责任和历史使命,故C项错误;题干意在借用儒家经典的内容,与“本心”处处相通,并非否定经典的地位,故D项错误。 考点:中国传统文化主流思想的演变•宋明理学—儒学新发展•陆九渊的心学 【名师点睛】程朱理学与陆王心学的异同   程朱理学   陆王心学   不 同 点   理学思想   “理”是万物的本原   “心”是万物的本原   哲学范畴   客观唯心主义思想   主观唯心主义思想   修养论(方法论)   强调“格物致知” (通过外物求”理”)   “心即理”,“致良知” (通过内心的反省)   共 同 点   代表   都是宋明理学的突出代表   实质   以儒家纲常约束社会,维护专制统治,遏制人的欲求   内容   ①都认为世界的本原是“理” ②都是儒学的新形式 ③都继承了孔孟“仁”“礼”的思想维护封建统治   影响   ①都有助于维护专制统治,扼杀人的自然欲求 ②都强调社会责任和历史使命,对塑造民族性格起了积极影响      
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考点分析:
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