西塞罗说,“自然法为人和共有,人类既然是自然创造的,被赋予了正确的理性,也赋予了正确的法律。它不会在罗马立下一条规矩,在雅典定立下另一条。它更不会今天立下一条规矩,明天另立一条。”对这段话理解最准确的是
A. 自然法中蕴含着理性的精神
B. 自然法体现了公正的理念
C. 自然法具有普适性和永恒性
D. 自然法是法律的指导原则
古希腊政治家执政官尼西阿斯曾反对出兵西西里岛,并向公众陈说利害。然而公民大会在亚西比德的煽动下,最终通过出兵决议。尼西阿斯虽不赞成远征,但仍不折不扣地执行大会决议。材料反映出古希腊
A. 公民大会的实权遭到削弱
B. 多数暴政毁灭了民主政治
C. 民主权力行使有滥用色彩
D. 人民真正享有了民主权利
张岂之在《中国历史十五讲》中说:“明清的科举制度,就其制度的严密性、规范性来说,堪称完备。八股取士,实际上是古代科举向标准化规范化方向发展的必然结果。在技术手段上,达到了古代所能达到的最高成就。然而,随着封建政治的僵化,八股取士也同思想禁锢结合为一体……”据此,你认为下列选项正确的是:
A. 八股取士有很大的弊端,但也有合理的因素值得借鉴
B. 科举制度最值得肯定的时期是明清时期
C. 八股取士因其规范性,推动了科学技术的发展
D. 八股取士同思想禁锢结合为一体,应彻底批判
西周时,公、卿、大夫、士等爵号是贵族权势的等级符号,拥有爵级者构成了一个高贵的阶层。秦汉时期,平民能够以军功得爵,军功爵在秦与汉初造就了一个军功地主阶层。这一变化
A. 加强中央集权
B. 增强阶层流动性
C. 结束权力世袭制
D. 强化官僚等级秩序
“坟对中国人来说,不是一片平常无奇的土堆。而是社会关系、人生价值之所以维系的一个坐标。不像基督教等文明,中国人信仰自己的祖先。”这种现象的出现渊源于古代的
A. 分封制
B. 宗法制
C. 郡县制
D. 行省制
阅读材料,完成下列要求。,
材料一
——(美)《总统经济报告》(1988年)
材料二
——根据王蕙提、韩玉贵《当代世界政治经济概论》相关内容整理
根据材料,提取两项有关20世纪60-70年代资本主义世界经济发展的信息,并依据所学知识加以说明。(要求:观点明确、史论结合、分析准确。)