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下列关于欧洲文艺复兴和启蒙运动的论述不正确的是。 A. 都是资产阶级思想启蒙运动...

下列关于欧洲文艺复兴和启蒙运动的论述不正确的是。

A. 都是资产阶级思想启蒙运动

B. 都是资本主义生产关系在意识形态领域的反映

C. 启蒙运动强调“理性”是对文艺复兴“人性”论的继承和发展

D. 都为资产阶级推翻封建专制统治提供了思想武器

 

D 【解析】试题解析:本题主要考查近代西方人文思想的发展,旨在考查比较分析相关史实的能力。文艺复兴未将斗争的矛头指向封建君主专制,故D项的表述错误。本题应选D项。  
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考点分析:
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下列对于人文主义思想的表述中能够体现出其“更具鲜明的政治革命性质”的是

A. “人是万物的尺度”

B. “认识你自己”

C. “人生而自由,主权在民”

D. “人是宇宙的精华,万物的灵长!”

 

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16世纪晚期,汤显祖在《牡丹亭》中塑造了不顾生死追求爱情的杜丽娘的经典形象;莎士比亚在《哈姆雷特》中借主人翁之口说出“人是多么了不起的杰作”。上述历史现象说明

A. 爱情故事是中西方表达思想自由的共同题材

B. 这一时期中英两国商品经济发达

C. 戏曲表演是中西方传播人文思想的首要方式

D. 这一时期中西方文明都出现对人性解放的追求

 

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文艺复兴与宗教改革是宣称追求同一目的的两场不同的运动,他们所追求的目的一样,而追求的手段却截然相反,以致人文主义者和新教徒之间互怀敌意。对二者追求的手段却截然相反的理解正确的是

A. 文艺复兴自由的追求美,而宗教改革自由的追求真理

B. 文艺复兴追求人的至高的权利,宗教改革研究上帝的旨意

C. 文艺复兴投身世俗的怀抱,宗教改革用自己的信念对抗旧的世界

D. 二者对待神的态度不同

 

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英国哲学家罗素指出:“为自由的斗争是从宗教问题上开始的。”可以佐证这一观点的主张是

A. “因信称义”

B. “天赋人权”

C. “人非工具”

D. “政教合一”

 

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13—14世纪,意大利的佛罗伦萨手工业生产起飞,行会头目成为资本家,他们直接掌握城市政权;而热那亚海外贸易发达,由封建贵族和富商大贾控制城市政权。前者是文艺复兴的发源地,而后者与此无缘。这一现象说明了文艺复兴运动的兴起

A取决于经济实力强弱

B.延续并发展了中世纪的文明成就

C.与城市政治状况相关

D.符合了城市工业资产阶级的利益

 

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试题属性

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