明内阁权力很大，特别是明朝中后期，皇帝已大多放弃了御览章疏之权，均由阁臣拟旨。也就是说，批答章奏之权也有一部分实际下放到内阁。这说明内阁
A. 议政权有所扩大
B. 等同于宰相制
C. 向宰相制发展
D. 篡夺了议政权
《诗经·商颂》说：“天命玄鸟，降而生商。”《史记·殷本纪》载：商的始祖“契”，是其母吞食了神鸟的卵而降生的，所以是天神之子。材料实质上反映出
A. 商王朝统治者愚昧无知
B. 商代神权和王权相结合
C. 商王的祖先从事养殖业
D. 历史上存在丑化商王的现象
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。”从上述中国人重视姓氏这一现象中可以看出
A. 男尊女卑思想严重
B. 个人名利色彩鲜明
C. 家族宗法观念浓厚
D. 聚族而居根深蒂固
公元654年，唐高宗欲废王皇后立武昭仪为后，长孙无忌等大臣坚决反对，废后之事久拖未决。许宗敬因支持高宗废后被提拔为中书省长官。下列关于三省六部制度表述正确的是
A. 充分集思广益，形成集体决策
B. 扩大了议政人员的层面，巩固君主专制
C. 标志着中国古代中央集权制度成熟
D. 机构重叠，效率低下
叶文宪先生认为：“中国历史没有上帝（西方意义上的），只有皇帝”。对此理解最恰当的是
A. 中西方古代政治体制不同
B. 中西方古代政治相互交流甚少
C. 中国古代政治与神权无关
D. 中国古代政治核心是君权至上
阅读“西周宗法制与分封制关系示意图”（下图）。图中的空白方框中应该填写
A. 天子
B. 诸侯
C. 士
D. 卿
