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阅读下列材料: 材料一 后代的人们,由其现实的利益和要求出发,各取所需,或夸扬其...

阅读下列材料:

材料一  后代的人们,由其现实的利益和要求出发,各取所需,或夸扬其(孔子)保守的方面,或强调其合理的因素,来重新解说、建造和评价他们,以服务于当时的阶级、时代的需要。于是,有董仲舒的孔子,有朱熹的孔子……

——选自李泽厚《中国古代思想史论》

材料二  天理流行,……暑往寒来,川流山峙。父子有亲,君臣有义之类,无非这理。

——《朱子语类》

材料三  为天下之大害者,君而已矣。……天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不能自为是非,而公其是非于学校。

——黄宗羲《原君》

请回答:

(1)结合材料一列举孔子思想“保守方面”的表现。

(2)“董仲舒的孔子”和“朱熹的孔子”在加强君主专职措施方面有何不同?并从它们创立时的思想来源分析出现这种不同的主要原因。

(3)宋代的理学被成为“新儒学”,据材料二说明其“新”在何处。

(4)材料三作者提出了哪些新观点?并分析其产生的经济根源。

(5)依据上述材料并结合所学知识,分析儒家思想长盛不衰的原因。

 

表现:克己复礼,正名 不同:董仲舒通过“君权神授”神化皇权来加强君主专制;朱熹从“理”这一哲学高度来论证君主专制的合理性。 原因:董仲舒主要吸收阴阳家、法家等学说;朱熹则是吸收道教、佛教的思想。 “新”:把儒学伦理道德上升到天理的高度。 观点:批判君主专制,藐视君主权威,限制君主权力;判断是非的标准在学校。经济根源:明清商品经济发达,资本主义萌芽产生并缓慢发展。 原因:与时俱进,不断吸收发展,具有包容性。 【解析】(1)所谓的孔子的“保守方面”实际上指的是孔子对待原有制度的一种保守,也就是他对“礼”的坚持和理解,他要求“克己复礼”,遵循周代的礼节,正名,一切要遵循周代的制度,恢复原有的社会形式。 (2)不同:董仲舒加强的是皇权,因此主张“君权神授”;朱熹则是代表宋明理学的观点,从哲学角度来分析,强调理。原因:首先两者的出发点就不同,其次就是两者的思想来源有差别。 (3)所谓的“新儒学”实质上是与之前的儒学进行对比。汉代的儒学主要以经学为代表,而宋代则是理学,把原来的人伦内容提升到天理的高度,不再仅仅是道德问题,而是一种规律。 (4)从“天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不能自为是非,而公其是非于学校”可以看出黄宗羲强调的是君主并不是唯一的决断者,他批判君主专制,藐视君主权威,限制君主权力。而他强调的是学校的作用。经济根源:结合所学知识可知,明清时期商品经济的发展为这种思想提供了基础。 (5)本题考查学生综合分析问题的能力。结合之前的四问,我们可以看出儒学在不同历史时期都有着不同的发展方向,并且不断地完善理论,丰富内容,这是儒学发展的体现,也是他生存下来的根本所在。  
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