为了在王权承认的“合法性”范围内偷运西学之果，康有为在变法的整个过程中始终小心翼翼地从“奉天承运”“圣人之作”的传统象征系统内拾取古已有之的变化之道。康有为此举的主要目的是
A. 在幕后积极操作君主立宪制
B. 借助历史传统宣传维新主张
C. 顺应革命潮流推进社会的变革
D. 从西方文化中寻找变法依据
英国人博兰雅于1874年在上海创办格致书院。格致书院的考试，“或询西学，或问时务”。特别是王韬主持书院期间，“以西学为主，而旁及时事、洋务”。材料最能体现该书院
A. 中体西用的办学理念
B. 经世致用的办学特色
C. 培养人才的办学宗旨
D. 西学为主的办学内容
电视政论片《大国崛起•工业先声》的解说词说：“牛顿为工业革命创造了一把科学的钥匙，瓦特拿着这把钥匙开启了工业革命的大门。”这表明
A. 科技为生产发展提供了条件
B. 牛顿是工业革命的倡导者
C. 改良蒸汽机问世标志着工业革命开始
D. 科学与技术紧密结合推动生产力进步
曾有一项关于“如果离开互联网”的调查显示，有35.8%的人认为自己将“手足无措，不知道该怎么办”，而聊天、看新闻、查询搜索资料、玩游戏、收邮件是网民主要的网络活动。离开网络的日子已不可想象了，上述材料反映了现代信息技术
A. 推动了生产方式的转变
B. 促进了传统产业的更新换代
C. 改变了人们的工作和生活方式
D. 没有任何影响
1894年，赫胥黎对进化论的原理作了哲学上的阐释。他认为社会伦理关系不同于自然法则，因为人类具有高于动物的先天“本性”，人类社会的进展不应该模仿宇宙过程，而应当在同它斗争中不断走向完善，这一主张
A. 是中国近代维新思想的理论渊源
B. 是中国近代革命思想的理论渊源
C. 认为生物界的物竞天择并不适于人类社会
D. 强调生物界的物竞天择，宣扬社会进化论
元曲名家马致远写得最多的是“神仙道化”剧，其主要倾向多是宣扬浮生若梦、富贵功名不足凭，要人们在山林隐逸和寻仙访道中获得解脱与自由。这反映出
A. 当时多民族文化的融合
B. 元代市民阶层的娱乐需要
C. 元代文人内心矛盾和苦闷
D. 元曲题材广泛雅俗共赏
