董仲舒的新儒学为汉武帝加强中央集权奠定了理论基础，主要是因为他提出了
A. “大一统”思想
B. “罢黜百家，独尊儒术”
C. “天人感应”
D. “三纲五常”
董仲舒对儒学进行改造，西汉儒学与孔孟儒学的主要区别是
A. 神化封建统治
B. 宣扬“仁政”思想
C. 宣扬“民本”思想
D. 反对苛政刑杀
论语·八佾》载，孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”按照《周礼》，只有天子才能使用“八佾”（八列舞女）的礼乐，可是，到了春秋时期连鲁国大夫季氏也公然“八佾舞于庭”，对此，孔子很是感叹！这说明，孔子政治思想中的“礼”，其实质是
A. 西周的等级名分制度
B. 西周时期的礼乐制度
C. 春秋时期的社会秩序
D. 春秋时期的政治制
古人所谓“慎终追远，民德归厚矣”，强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用。这一主张属于
A. 儒家思想
B. 道家思想
C. 墨家思想
D. 法家思想
“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之．以为徒役”。这句话主要反映了战国时期的
A. 墨家思想
B. 儒家思想
C. 道家思想
D. 法家思想
春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替百姓打算，唯有一家与其他各家不同，为君主参谋，专替君主打算。这一家是
A. 儒家
B. 法家
C. 道家
D. 墨家
