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史学研究受时代和社会环境的制约与影响。下表所列为1949—1978年间国内史学界...

史学研究受时代和社会环境的制约与影响。下表所列为1949—1978年间国内史学界发表的关于太平天国运动、义和团运动、戊戌变法和辛亥革命的专题研究论文数量,它反映了这一时期学者们研究的不均衡性。表中“丁”指的是

A. 太平天国运动

B. 义和团运动

C. 戊戌变法

D. 辛亥革命

 

C 【解析】根据题干和所学知识可知,1949-1978年间国内史学界受苏联史学界影响,史学研究的指导史观是是革命史观。太平天国运动,以暴力形式进行的反封建反侵略的斗争。与当时的史学氛围相符合。不会是最少的, A项错误。义和团运动也是以暴力形式进行的反封建反侵略的斗争,与当时的史学氛围相符合,不会是最少的, B项错误。戊戌变法是通过改良的方式进行到维新变法,显然与当时的史学氛围不相符合,C项正确。辛亥革命,以暴力形式进行的反封建斗争。与当时的史学氛围相符合。不会是最少的,D项错误。综上所述,本题正确答案为C  
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考点分析:
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梁启超在《辛丑条约》签订后所作的《中国四十年来大事记》中指出:“若夫吾人积愤于国耻,痛恨子和议,而以怨毒集于李之一身,其事同非无因,然苟易地以恩,当夫乙未(1895年)二三月,庚子八九月之交,使以论者处李鸿章之地位,则其所措置果能有以优胜于李乎!以此为罪,毋亦旁观笑骂派之徒快其舌而巳。”以下不符合粱启超意思的是(     )

A.李鸿章在与列强交涉的过程中立场软弱,存在卖国行为

B.与李鸿章相关的不平等条约的签订责任主要在于清政府

C.攻击李鸿章的人,只不过是站在旁观者的立场上澈于义愤,“徒快其口舌而已”

D.在处理不平等条约、维护国家主权的问题上,攻击者未必能比李鸿章做得更好

 

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易中天先生在《帝国的终结》一书中写道:“作为集权主义者,尤其是那些倾向于专制和独裁的‘雄略之主’,几乎没有一个人会认为前朝的覆亡乃是因为过度的集权。他们只会得出相反的结论,因此,他们的吸取教训,也只能是专制、专制、再专制,集权、集权、再集权。”汉武帝、宋太祖、明成祖这些“雄略之主”加强专制集权的相似措施是

A. 设立新的中枢权力机构,分割削弱相权

B. 设立新的中枢权力机构,加强专制皇权

C. 沿用秦朝以来的郡县制,加强中央集权

D. 通过科举制和监察制,加强官僚队伍建设

 

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五代时有一士族出身的官员将自家家谱卖与庶族同姓,大理寺判其有罪,并昭告天下:五十年来,通谱之俗遍于天下,自非明物察伦之主,亟为澄别,则滔滔之势将不可反矣。自今以后,如有此弊,传者、受者并当极法。家谱变卖现象大量出现的原因可能是

A. 商品经济发达    B. 宗法制的崩溃

C. 科举制的实行    D. 士庶之分严格

 

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管仲说:“利出一孔者(孔,指孔道、途径),其国无敌;出二孔者,其兵半屈;出三孔者,不可以举兵;出四孔者,其国必亡。” 这从根本上反映了管仲

A. 深刻反思了西周灭亡的原因

B. 认识到统一军权是历史的必然

C. 主张国家应当掌握财政大权

D. 意识到建立中央集权的重要性

 

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亲亲相隐是中国封建社会一项重要的司法原则,也就是指亲属之间可以藏匿、包庇犯罪而不负刑事责任。如以严苛著称的《大明律》中规定同居亲属有罪互相容隐”“弟不证兄、妻不证夫、奴婢不证主。此司法原则不能(   )

A. 影响明代司法活动的公正    B. 损害明代法律的权威性

C. 反映宗法观对法制的影响    D. 体现对人情伦理的重视

 

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