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元朝通过南北大运河漕运江南米粮供应都城官民;明太祖时期则基本不再依靠大运河进行漕...

元朝通过南北大运河漕运江南米粮供应都城官民;明太祖时期则基本不再依靠大运河进行漕运;明成祖以后又全面恢复大运河漕运。对此合理的解释是

A. 北方地区局势持续动荡    B. 江南地区成为全国的经济重心

C. 海路漕运其有明显优势    D. 政治中心的变迁影响运河漕运

 

D 【解析】元朝和明成祖以后的首都在北方,而经济重心在南方,需要通过大运河的漕运保证对首都的物资供应;明太祖时首都在现在的南京,不需要漕运提供物资。因此是政治中心的变迁对运河漕运产生了影响。故答案为D项。A项与材料无关,排除;B项符合史实,但不能说明变化的原因,排除;材料没有比较运河漕运和海路漕运,排除C项。 点睛:本题的回答要从元明时期的政治中心以及明朝政治中心的变化来看对运河漕运的影响。  
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元朝政府将读书人编入儒户,可以享受免除差役的权利。但南宋遗民郑思肖却在其著作中写道:“糙法:一官、二吏……九儒、十丐。”对此解释合理的是

A. 元代的户籍制度阻断了读书人的上升空间

B. 元朝政府给予读书人的优惠待遇并未实行

C. 郑思肖对元代读书人地位的认识存在偏见

D. 元朝政府在实际上推行了歧视儒户的措施

 

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宋孝宗是个围棋爱好者,为此内廷中供养着一名叫作赵鄂的围棋国手。赵鄂自恃得宠,向皇帝跑官要官,孝宗说:“降旨不妨,恐外廷不肯放行。”由此反映出

A. 宋代皇权受到一定制约

B. 朝政混乱,大权旁落

C. 赵鄂自恃得宠失去信任

D. 外廷权力急剧膨胀

 

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唐代的佛教与道教都强调自己的师承与宗脉。韩愈则强调儒家思想经历了尧舜禹汤、文武周公以至孔孟的传递顺序,“轲之死,不得其传焉”,并宣称:“己之道,乃夫子、孟轲、扬雄所传之道”。韩愈这样做的目的是

A. 仿照佛道做法,追溯儒学源流

B. 抬高孟子地位,宣扬格物穷理

C. 顺应三教合一,汲取佛道精髓

D. 建立儒学道统,树立自身权威

 

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1900年,在甘肃敦煌发现的木刻印刷物《金刚经》,末尾题有唐“咸通九年四月十五日”等字样。扉页上是释迦牟尼说法图。印品雕刻精美,图文浑朴凝重,印刷浓厚匀称,清晰显明。由此判断正确的是

A. 活字印刷术提高了印刷效率

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A. 皇权向社会基层扩展

B. 强化基层百姓的德行修养

C. 削弱地方官员的权力

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