“朝为田舍郎，暮登天子堂”是古代中国许多知识分子的追求，隋唐以后他们实现这一理想...

“朝为田舍郎，暮登天子堂”是古代中国许多知识分子的追求，隋唐以后他们实现这一理想的主要途径是

A. 参加科举考试

B. 等待朝廷察举

C. 投笔从戎戍边

D. 投做官吏幕僚

A 【解析】试题分析：“朝为田舍郎，暮登天子堂”体现的是知识分子政治地位的提高。隋唐以后主要是实行科举制，通过考试做官，调动了知识分子读书的积极性，故A项正确。察举制主要在汉代实行，故B项错误；CD在战国以后都不是主要途径。故选A。考点：古代中国的政治制度·汉到元政治制度的演变·科举制

考点分析：

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由下表可见，汉代察举制

两汉孝廉家世可考知者128人统计分类表

A. 削弱了身份制、世袭制

B. 兼顾了各阶层利益

C. 体现了公平公正原则

D. 沿袭了皇位世袭制

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唐朝元和年间（806～820年），主管财政的宰相皇甫镈奏请减少内外官俸，诏书下达后被给事中崔祐驳回，皇帝最终采纳了崔祐的意见。崔祐所属的部门应是

A. 中书省

B. 门下省

C. 尚书省

D. 中书门下

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A. 中央对地方的控制能力加强

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D. 皇权专制遭遇前所未有挑战

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A. 组建“中朝”

B. 设立政事堂

C. 增设参知政事

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秦汉时期设立了朝议制度，凡遇军国大事，皇帝往往“下其议”于群臣，议定的结果，通常由宰相领衔上奏，最后必须经皇帝裁决，方能施行。这一制度

A. 表明军国大事最终由朝臣议定

B. 反映了皇权与相权的矛盾

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