家中的老人时常教育后代说：“为人处世不可有贪心，衣能遮体，食能果腹，足矣”，“遇事要冷静，做到以静制动”。显然，老人继承了传统文化中的
A. 道家思想
B. 儒家思想
C. 墨家思想
D. 法家思想
荀子在人性恶的认识基础上建立起他的政治思想，他认为只有通过改造人性，才可使人人皆为尧舜，而人性的改造则在于强化礼法。这说明
A. 荀子在儒家基础上开创了法家学派
B. 儒家学派吸收了其他学派的主张
C. 统治者已施行儒法并用的治国思想
D. 儒家与法家事实上已经融为一体
阅读下列材料，回答问题：
材料一
材料二唐因隋制，以三省之长中书令、侍中、尚书令共议国政，此宰相职也。……每事先经由中书省，中书做定将上，得旨，再下中书。中书付门下。或有未当，则门下缴驳，又还中书又将上，得者再下中书，中书又下门下。若事可行，门下即下尚书省。尚书省但主书填“奉行”而已。
——朱熹《朱子语类》
请回答：
（1）据材料一指出，图一所示的中央政权组织创立的朝代，图二所示的唐朝中央官制在历史上被称作什么制度？
（2）根据材料二归纳该制度的主要特点，并根据其运作程序概括这一制度的作用。
对行政权力的监督与制约为历代统治者所重视。阅读材料，回答问题。
材料一中国古代监察制度“约发轫于姬周，实立于嬴秦，至西汉乃臻完备。故研究中国监察制度，一般均自秦汉开始
——《中国文化新论》）
（1）结合所学知识，列举中国古代监察制度“自秦汉开始”的史实依据。
材料二中国古代监察制度有一个不断的发展演变的过程。历代统治者都在继承前朝监察制度的基础上，建设具有本朝特色的新的监察制度……在不断发展完善过程中，监察制度形成独立的体系，监察官不受其他行政长官的干预，“台（御史台）无长官”……在专制集权的社会，监察官没有皇帝的支持，很难行使其职权，唐睿宗曾说：“御史绳奸慝，苟非人主保卫之，则为奸慝所噬矣”……汉代颁布《刺史六条》，唐朝也制定《六察法》，明清时期亦有《责任条例》和《钦定台规》，以此明确监察职责。
——吴凤霞《略论中国古代监察制度演变的几个特点》）
（2）据材料二，概括中国古代监察制度在演变过程中体现的特点。
材料三唐太宗指出，天下之事，千头万绪，“岂得以一日万机，独断一人之虑”！如果日断十件事，有五件有误，日积月累，“乃至累年，乖谬既多，不亡何待”！因此，太宗把大臣谏诤作为治国安邦的一项重要方针。宋代哲宗朝，谏官梁焘和王觌共同奏劾军器少监蔡硕“盗用官钱，乞取货赂，计赃共及万緡”。宋英宗朝，宋英宗欲擢王畴为枢密副使，封驳官钱公辅认为王畴“素望浅”，不宜擢升。英宗不仅不采纳其意见，反而贬钱公辅为滁州团练使。
——据贾玉英《中国古代监察制度发展史》）
（3）据材料三中的信息，说明监察制度在古代政治生活中的作用。
阅读下列材料，回答问题：
材料一 王者之制禄爵：公、侯、伯、子、男凡五等……天子之田方千里，公侯之田方百里，伯七十里，子男五十里。
——《礼记·王制篇》
材料二 周王正妻所生之子称嫡子，其他妻室所生之子为庶子。周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利，称其为大宗。次子、庶子的后裔相对于大宗称为小宗。而次子、庶子的嫡长子、嫡长孙于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔又是小宗。以此类推，形成一个庞大的宗族网。小宗必须服从大宗。
请回答：
（1）材料一反映了西周时期的哪种制度？（2分）
（2）材料二反映了西周时期的哪种制度？由材料看出，该制度的最大特点是什么？（4分）
（3）材料一、二所反映的两种制度之间的关系如何？各有何积极作用？（4分）
“朝为田舍郎，暮登天子堂”是古代中国许多知识分子的追求，隋唐以后他们实现这一理想的主要途径是
A. 参加科举考试
B. 等待朝廷察举
C. 投笔从戎戍边
D. 投做官吏幕僚
