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“福音书表现了神的裁判,被动的裁判,慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。”“...

福音书表现了神的裁判,被动的裁判,慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。”“每一个真诚悔改的基督徒,即令没有赎罪券,也同样可以得到赦罪或免罪。以上言论旨在

A. 强调个人信仰的独立

B. 反对教会宣扬的禁欲苦行

C. 提倡追求幸福和物质享受

D. 批评天主教会的腐败

 

A 【解析】试题分析:本题题眼是“即令没有赎罪券,也同样可以得到赦罪或免罪”。“信仰使我们成为义人”“即令没有赎罪券,也同样可以得到赦罪或免罪”,体现了宗教改革中“信仰即可得救”的原则,故选A项;C项为文艺复兴时期人文主义者的主张,故排除;B、D两项在材料中体现不出来。  
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考点分析:
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东方圣人孔子和古希腊哲人苏格拉底的思想既有许多相似之处,也有不同之处。二者在思想上的主要差异是

A. 是否强调知识的作用和道德的力量

B. 是否体现人文精神

C. 是否注重对人与社会的研究

D. 是否推崇君主权威

 

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德国纽伦堡市的慈善救济观念在16世纪发生了一些变化,比如:认为政府应该介入社会救济机构的管理,个人慈善捐助是人世间的善行,与是否拯救自身灵魂无关等。出现这些变化主要是因为

A. 君主立宪制的确立推动社会福利改革

B. 宗教改革带来的世俗化影响

C. 德意志的统一加强了政府职能

D. 地理大发现开拓了人们的眼界

 

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古希腊诗人西摩尼德斯写道:“德行/住在难攀登的高山/……求知,智慧,向善/才能登上这人性之巅。”下列观点与该句最为契合的是

A. “美德即知识”

B. 社会秩序建立在约定上

C. “人是万物的尺度”

D. 信奉圣经,献身上帝

 

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有学者认为:明清之际……一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学作出了总结性批判,从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质的新思想系统。材料所说的新思想系统

A. 和程朱理学完全背道而驰

B. 能够体现新兴市民阶层的诉求

C. 是封建晚期西学东渐的产物

D. 对当时中国的社会转型影响巨大

 

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清史专家黄爱平指出:明末清初,是中国社会发展变化的重要历史时期,也是传统学术发展演变的重要转折阶段……在天地翻覆的磨难中,中国传统学术(儒家思想)完成了由宋明时期的思辨哲学向清代传统经学的转变对该材料解读最准确的是(   )

A. 政治环境的变化影响学术思想的发展

B. 明清儒家力图恢复先秦的儒家学说

C. 明清儒学比较全面地指出理学的弊端

D. 清代传统经学有利于近代民主思想产生

 

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