在诸子百家的某经典著作中所体现的“热词”（即出现频率较高词汇）有“省刑罚”“薄税敛”“民为贵”“恻隐之心”。据此你认为下列哪句引言很有可能出自该部经典著作
A. “有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾”
B. “事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效”
C. “天下之本在国，国之本在家，家之本在身”
D. “人之生固小人，无师无法则唯利之见耳”
以下几种主张，哪一种是老子的思想
A. 历史是向前发展的，后代总是胜过前代
B. 主张”春秋无义战“
C. 各种事物都有对立面，对立的双方能相互转化
D. 提出”仁“的学说
民弱国强，民强国弱。故有道之国，务在弱民……民，辱则贵爵，弱则尊官，贫则重赏。”上述言论体现的是
A. 君民对立、加强统治的法家思想
B. 实行仁政、缓和矛盾的儒家思想
C. 消除等级、主张兼爱的墨家思想
D. 憎恶权术、无为而治的道家思想
儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是
A. 民本思想
B. 仁政思想
C. 礼法并重
D. 礼治为先
有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是
A. 儒家 B. 道家 C. 墨家 D. 法家
阅读下列材料，回答问题。
材料一英国著名科技史学家李约瑟博士在《中国科学技术史》中写道：“在公元3世纪到13世纪之间，中国曾保持令西方望尘莫及的科学技术水平，那时中国的发明和发现远远超过同时代的欧洲，这一点可以毫不费力地加以证明……但16世纪以后，欧洲诞生了近代科学，中国的文明却没有能够产生与欧洲相似的近代科学。”科学史上把这个问题称为“李约瑟难题”。
材料二《中国的世界记录》收录的中国古代科技成果统计：数学22项、天文历法气象25项、地学25项、化学9项、农学25项、机械7项、水利7项、轻工8项、兵器8项。
材料三10世纪至19世纪中叶中西科技成就简表
时间 | 欧洲 | 时间 | 中国 |
10—15世纪 | 远洋航海技术 | 宋 | 印刷术、指南针和火药的划时代发展、远洋航海技术 |
元 | |||
明前期 | |||
16世纪 | 哥白尼太阳中心说 | 明中期 | 李时珍《本草纲目》 |
17世纪 | 伽利略天文望远镜、哈维血液循环学说、波义耳近代化学、笛卡尔解析几何、牛顿力学体系 | 明后期 | 徐光启《农政全书》 |
清 | 徐霞客《徐霞客游记》 宋应星《天工开物》 | ||
18至19世纪中叶 | 瓦特蒸汽机、法拉第电磁感应原理、细胞学说、分子—原子结构学说、进化论 | 清 | —— |
材料四五千年中华文明成就辉煌，但在一定的条件下，也会成为中国向前发展的包袱……中国拥有“四大发明”，这固然是中华民族的奇迹和骄傲，但是罗盘针可以导航亦可看风水；火药可以制造喜庆的鞭炮亦可制造杀人的武器。更为关键的似乎是文化的取向，中国有远航，郑和下西洋早在哥伦布诞生之前，但主要的目的不在于开辟国际贸易，对于商品经济的发展和提高生产力没有显而易见的深远的促进作用。
材料五中国数千年的文明史，古圣贤的道德、教诲、祖宗制度的成法，是古代辉煌的象征，同时也是进取的阻力。立论，言必称三代；著文，开篇子曰诗云；行事，祖宗成法不可更改。因循守旧，不思变革，是我们伟大民族的另一种“色彩”。
——以上材料均摘自《中西对比500年》
（1）结合材料一、二、三概括中国古代科技有哪些特点？
（2）结合材料四、五及所学知识，分析导致“李约瑟难题”的原因。
