西方学者认为，公元前6——公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象为
A. 诸子并立、百家争鸣
B. 以法为教、焚书坑儒
C. 罢黜百家、独尊儒术
D. 崇儒尚佛、兼收并蓄
荀况在《荀子·议兵》中写到：“凡兼人者三术：有以德兼人者，有以力兼人者，有以富兼人者。……故曰：以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫，古今一也。”反映荀子的思想主张是
A. 主张“以德服人”
B. 主张“性恶论”
C. 主张“施仁政于民”
D. 主张“性善论”
韩非在《扬权》篇里说：“事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。”他主张
A. 按照现实需要进行改革
B. 人无贵贱，一律受法律约束
C. 结束分裂，建立统一的国家
D. 建立君主专制中央集权制度
孟子曾批判某家学说：“是无父也，无父无君，是禽兽也。”司马迁也说它：“使天下法若此，则尊卑无别也。”他们批判的是
A. 儒家的“仁政”思想
B. 墨家的“兼爱”思想
C. 法家的“刑不避大夫”思想
D. 荀子的“性恶论”思想
儒家学说提倡“为仁由己”和“修身、齐家、治国、平天下”的理念，这强调的是
①人人都可以达到“仁”的境界
②知识、美、善的修养都要靠“己”
③由个体到群体去建立和维护正常的社会秩序
④个人的社会责任感
A. ①②③
B. ①②④
C. ①③④
D. ②③④
在诸子百家的某经典著作中所体现的“热词”（即出现频率较高词汇）有“省刑罚”“薄税敛”“民为贵”“恻隐之心”。据此你认为下列哪句引言很有可能出自该部经典著作
A. “有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾”
B. “事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效”
C. “天下之本在国，国之本在家，家之本在身”
D. “人之生固小人，无师无法则唯利之见耳”
