荀子说：“有天下者事七世，有一国者事五世，有五乘之地者事三世，有三乘之地者事二世，持（恃）手而食者不得立宗庙。”材料说明的核心问题是
A. 持（恃）手而食者指的是社会下层
B. 社会下层不按宗法组成宗族集团
C. 宗法制是贵族的氏族组织法
D. 古代社会呈现出非常严格的等级
阅读下列材料
材料一明清时期，诗、词、散文等传统文学体裁渐趋衰落，通俗文学勃兴，小说、戏曲等大众化形式成为文学艺术的主流。
——《中国古代史》
材料二明清时期，文人画成就突出。
回答：
（1）据材料一说明明清时期文学艺术发展的新特点。
（2）从形式和艺术追求方面说明文人画所具有的鲜明特征
（3）据上述材料并结合所学知识指出明清时期思想文化领域出现新变化的时代背景。
西方人文精神的产生与发展推动了社会的进步。阅读下列材料：
材料一“如果知识包括了一切的善，那么我们认为美德即知识就将是对的。”
——苏格拉底
材料二我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同等的机能和一样的效用
——薄伽丘《十日谈》
材料三启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态……要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号
——康德
材料四（启蒙思想家们）不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理、为永恒的正义、为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤
——恩格斯
请回答：
（1）概括材料一、二的核心观点
（2）据材料三、四，概括启蒙运动时期人文精神的含义，与材料二作者所处时代的人文主义思想相比，有何新发展。
阅读材料，回答问题。
材料一季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善也。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃
——《论语·为政》
材料二仲舒复对曰：“……春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡（无）以持一统。法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪僻之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”对既毕，天子以仲舒为江都相
——《汉书·董仲舒传》
请回答：
（1）据材料一、二，概括孔子和董仲舒的思想主张。
（2）结合所学指出两种主张在当时起到的作用及原因。
某中学生参加电视节目的知识竞赛，有一道关于中国古代四大发明的题，他很难确定其中表述正确的选项，向你电话求助。你应帮他选择
A. “司南”最早出现于春秋时期
B. “蔡侯纸”是中国古代最早的纸
C. 火药在唐代开始应用于军事
D. 活字印刷书籍的出现始于元朝
司马迁在《史记》中说：“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。”这说明
A. 楚辞体作品缺乏志向追求
B. 作者为屈原遗作中爱国志向所感叹
C. 屈原应该投身于文学创作
D. 作者认为屈原的遭遇和结局不值得
