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依据下列资料可判定出中国历史上“县”最早出现于何时 资料一、《汉书·地理志》:(...

依据下列资料可判定出中国历史上“县”最早出现于何时

资料一、《汉书·地理志》:(秦)并四海,以为周制微弱,终为诸侯所丧,故不立尺土之封,分天下为郡县。

资料二、《左传》僖公三十三年,晋师破白狄,胥臣有功,襄公命(令)先茅之县赏胥臣。

A. 西周时期

B. 春秋战国之时

C. 秦灭六国之后

D. 汉帝国建立时

 

B 【解析】材料一的意思是秦统一以后,废除分封,实行郡县制。材料二中“晋师破白狄,胥臣有功,襄公命(令)先茅之县赏胥臣”,材料中提到晋襄公以县赏给功臣。《左传》记叙范围起自鲁隐公元年(前722年),迄于鲁哀公二十七年(前468年),所以可以判定中国历史上县最早出现于春秋,故B正确。  
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考点分析:
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王家范在《中国历史通论》中指出:“西周政治里显然有深厚的贵族色彩,而‘共主’名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主‘独制’格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为‘天下一大变局’。”

材料中“天下一大变局”产生的影响是

A. 分封制度加强

B. 官僚政治确立

C. 宗法制度形成

D. 井田制度出现

 

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在中国古代,每当王朝鼎革之时,皇帝对皇族成员的信任或依赖常常会超过其他任何人。因此,皇室成员往往被委以重任,在中央辅政或者镇守地方并掌握实权。这反映了古代中国

A官僚政治易形成对皇权的威胁

B.血缘关系是维系政权的重要手段

C.贵族制有利于中央集权的加强

D.宗法制成为王朝延续的政策保障

 

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某学者指出,限定宗法制内涵的前提是肯定宗法制源于原始时代后期的父系家长制,这自然就会将氏族与宗族混同一致来看待。其实,宗法就是宗族之法。该学者意在说明

A. 宗法制的产生时间相对较晚

B. 宗族和氏族内涵具有一致性

C. 宗族的形成是宗法制产生的前提

D. 氏族是宗法制产生的基础

 

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柳宗元在《封建论》中写道:“周有天下,裂土田而瓜分之,设五等,邦群后,布履星罗,四周于天下,轮运而辐集,合为朝觐会同,离为守臣扞(捍)城。”周初的这一做法

A. 有利于维护等级秩序

B. 容易形成割据混战

C. 有利于稳定政治统治

D. 有利于加强中央集权

 

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《礼记》记述了贵族朝会的列位礼节:天子南向而立;三公,中阶之前;诸侯,阼阶(东台阶)之东;诸伯,西阶之西;诸子,门东……九夷,东门外;八蛮,南门外。与此相关的政治制度是

A. 分封制

B. 三公九卿制

C. 郡县制

D. 郡国并行制

 

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