文艺复兴、宗教改革和启蒙运动是西方向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流，它们在历史作用上的一致性表现在
①发展了人文主义
②冲击了天主教会的束缚
③抨击了封建君主专制
④促进了资本主义生产关系的发展
A. ①②③
B. ①②④
C. ①②③④
D. ①②
14—17世纪古希腊、古罗马的灵感激发了文学、艺术和知识的变革。这场变革从意大利兴起，迅速传遍欧洲，形成传统上所说的
A. 文艺复兴
B. 宗教改革
C. 启蒙运动
D. 思想革命
有人说：“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁，惟独禁人的本能。”假如你同意上述观点，主要依据是
A. 启蒙思想；民贵君轻
B. 因信称义；天人感应
C. 人文主义；存天理，灭人欲
D. 信仰得救；致良知
罗索在他的《西方哲学史》中写道：“文艺复兴不是民众性运动，而是少数学者和艺术家的运动，受到一些慷概的文艺奖励，特别受到崇尚人文主义的教皇的赞助。假若当初没有这些奖励者，它取得的成功说不定会小得多。”此观点
A. 全面分析了文艺复兴发生的原因
B. 正确解读了文艺复兴的运动性质
C. 说明上层阶级助推了文艺复兴
D. 没有看到群众性运动的真正力量
柏拉图曾问苏格拉底“什么是爱情”，苏格拉底叫他到麦田走一次，在途中要摘一棵最大最好的麦穗，但只可以摘一次，不得回头。结果柏拉图走到麦田尽头才发觉手上一棵麦穗也没有。这时苏格拉底告诉他，“那就是爱情”。这则故事反映了苏格拉底
A. 倾向于相对主义和主观主义
B. 强调理性，并主张认识自我
C. 对爱情提出更高的美德要求
D. 否认绝对权威，并批判道德
儒家思想是中华民族宝贵的精神财富，也是世界文明史极为重要的组成部分。在历史的长河中，有无数先哲留下饱含睿智的言论。下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的是
甲：“亲吾父以及人之父，以及天下人之父”，要“视天下为一家，中国犹一人”。
乙：“天下为主，君为客”。
丙：“邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣”。
丁：“保天下者，匹夫之贱与有责焉”。
A. 朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲
B. 王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武
C. 程颐、朱熹、李贽、黄宗羲
D. 王夫之、程颢、王阳明、顾炎武
