1689年《权利法案》颁布之后，有人这样评说英王：国王虽然不再是国家航船的原动力，但却是张起风帆的桅杆。对该评说理解不正确的是
A. 英王完全丧失统治国家的权力
B. 英王利用自己的声望调节政治矛盾
C. 英王逐渐成为“统而不治”的虚君
D. 英王在国事礼仪方面仍然发挥作用
“辉煌属于希腊，宏伟属于罗马。” 在地中海世界各领风骚、交相辉映的两大古代文明，为西方文明乃至世界文明留下了宝贵遗产。你认为下列关于古希腊、罗马文明的表述不正确的一项是
A．贵族出身的梭伦将雅典引向民主轨道
B．雅典五百人议事会是当时最高的权力机构
C．从《十二铜表法》到《民法大全》，罗马法日渐完备
D．古希腊、罗马文明给后世留下了宝贵的民主运作方式及法律遗产
在《论中国与欧洲国体异同》中，梁启超指出，中国周代与古代希腊的国体相似。两者政治上的相似之处应是
A. 贵族政治、列国分立
B. 君主专制、中央集权
C. 小国寡民、等级森严
D. 分封诸侯、城邦国家
古罗马法学家说：“人类的正义，是要求同样的事情，按同样的规则来处理，而且，这种规则应能适用于一切人，适合于一切人与生俱来的本性。”对这句话理解准确的是
A. 主张法律面前人人平等
B. 保护所有人的私有财产
C. 反对私有制基础上的人人平等
D. 主张消除阶级压迫
在古代雅典，官员就职前须宣誓保证依法履行职责，陪审员须宣誓保证公正审判，年满18岁的青年男子须参加成人宣誓仪式才拥有公民的权利和义务。这些宣誓旨在
A. 防止官员腐败
B. 限制权利滥用
C. 增强责任意识
D. 培育权利观念
古代雅典的民众法庭在一次审判中，一名女犯因漂亮而被法官赦免，这说明了雅典民主
A. 主观随意
B. 轮番而治
C. 三权分立
D. 依法治国
