《左传·桓公二年》：“庶人、工、商，各有分亲，皆有等衰。是以民服事其上，而下无觊觎。”材料反映的是中国古代哪一制度
A. 分封制 B. 宗法制 C. 君主专制制度 D. 中央集权制度
有学者指出，儒家文化“给我们带来了一个安详而有层次的社会……不像面积与中国等大的欧洲，一直四分五裂，国家居然有二三十个之多”。可见，该学者高度肯定儒家文化的
A. 民贵君轻观念
B. “大一统”观念
C. “君权神授”观念
D. “天人感应”观念
下列改革中，实现了富国强兵，“倾邻国而雄诸侯”的是
A. 汉武帝改革
B. 商鞅变法
C. 北魏孝文帝改革
D. 王安石变法
下列成为官定教科书和科举考试依据的理学著作是
A. 论语
B. 尚书
C. 四书章句集注
D. 传习录
中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后
A. 君主专制缘于宗教权威
B. 祭天活动强化了宗法制度
C. 皇权至上促成祖先崇拜
D. 政治统治借助于人伦秩序
战国时期重士之风兴起，士的地位大大提高。许多诸侯国因能“得天下之士”而在争霸战争中出尽风头，秦国因善于得士和用士而最终完成统一。这一现象
A. 使贵族政治更加巩固
B. 是“百家争鸣”的产物
C. 开始打破“学在官府”
D. 为社会发展增添了活力
