Question

蒋传光在《略论中国古代社会的“礼治”秩序》中指出：宋明理学又进一步把社会秩序的礼等同于“天理”。……具有浓厚宗教性的“礼”与统治者所宣扬的“天命信仰”“王权神授”相结合，同时也就上升为论证君主专制的合理性，从精神上对人们进行思想控制的官方意识形态。由此可见宋明理学

①以“礼”为核心，构建新儒学体系

②是对传统儒学的继承发展

③通过强化伦理道德来巩固统治

④使儒学上升为正统思想

A. ①②③    B. ②③④

C. ②③    D. ①②③④

Answer

C

【解析】依据材料“宋明理学又进一步把社会秩序的礼等同于“天理””可知宋明理学是对传统儒学的继承发展，故②正确；根据“同时也就上升为论证君主专制的合理性，从精神上对人们进行思想控制的官方意识形态”，宋明理学具有通过强化伦理道德来巩固统治的作用，故③正确；题干体现不出以“礼”为核心，排除①；西汉儒学上升为正统思想，排除④；故②③正确，选C。

【名师点睛】

尊重材料，准确解读材料，才能不跑题，选出正确答案。材料无法体现以“礼”为核心，构建新儒学体系，排除①；再者，准确把握历史知识，不能把西汉儒学成为正统思想和宋朝理学成为官方哲学混淆。