某一时期的艺术“用古希腊罗马的方法展现人体美和自然美,突破了宗教对人体的禁忌,以世俗人物的形象刻画宗教人物,以市民阶级的审美标准来诠释世界”。可见这一时期的艺术
A. 标志着人文精神的起源
B. 披着宗教的外衣反专制
C. 以宗教形式宣扬人文思想
D. 摆脱了宗教和专制束缚
1940年八路军总部电令:由于“国际情势的变动、我西南国际交通被截断、国内困难增加,敌于八月进攻西安,截断西北交通之消息……因此,我军应积极的行动……”从中可推测我军采取的行动是
A. 召开洛川会议,开辟敌后战场
B. 配合国民党军队进行淞沪会战
C. 在华北对日军进行百团大战
D. 在敌后根据地发起局部反攻
张亮采在《中国风俗史》中指出:“但学风之提倡于上者,民之受之,犹在被动地位,不如濂洛关闽诸儒之自行集徒讲学,转足以正人心而维风化也,故宋末忠义之气,实胚胎于讲学诸儒。”据此判断,张亮采认为
A. 宋代儒学教育注重提升个人的素养
B. 私人讲学之风在宋代最盛行
C. 理学最初形成于宋代的私人讲学中
D. 民间讲学更易塑造忠义气节
有俄罗斯学者认为,中国20世纪80年代的改革属于新版的苏俄新经济政策。这一认识的依据是两者都
A. 处于相似的国内外经济环境
B. 促进了社会主义工业化
C. 巩固了农村的集体所有制经济
D. 面临着处理计划与市场的关系问题
《临时约法》规定:“中华民国主权属于国民全体”在当时其本质意义是
A.使人民获得了政治权利 B.确立民主共和政体
C.为资本主义发展创造了条件 D.否定君主专制政体
“阳明学派对理学学派是一个正面的打击,至少儒家阵营中已并行有两支主流。但使理学家痛恨的是,阳明学派显然在指责理学家都是假仁假义、只说不做的骗子。”符合材料中观点的思想是
A. “致良知”
B. “心即理也”
C. “知行合一”
D. “存天理,灭人欲”