欧洲宗教改革期间，德国萨克森的一位天主教徒曾问马丁•路德“你不信教皇，不信教阶和圣礼，那么你说，有罪的灵魂如何才能得救呢？”马丁•路德的回答应是
A. 因行称义
B. 不信教皇，也不信人有灵魂
C. 依靠信仰才能得救
D. 教皇是“两足禽兽”，人民应起来粉碎教会这个邪恶势力
2016年是莎士比亚逝世400周年，某文学社举办了莎翁作品展。可以在展会上展出的莎翁作品是
A. 
B. 
C. 
D. 
在文艺复兴时期的代表人物的美术作品中，也有许多以《圣经》故事为题材的，这些杰作与神学宗教画的最大区别在于：
A. 宣传宗教改革与激进思想
B. 倡导民主改革与反抗精神
C. 表现现实生活与真实的人物形象
D. 揭露教会的腐败与神学的荒谬
当我说文艺复兴是一个表现的时代时，我的意思是说：人们不再满足于坐在那里当观众，而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员，他们坚持要对自己个人的思想进行表达。”据材料，作者认为文艺复兴的意义在于
A. 肯定了人的价值和尊严
B. 否定了天主教会的权威
C. 冲破了封建等级观念
D. 促进了资本主义的发展
“智者学派作为职业教师向雅典公民有偿传授辩论、演说、修辞的技巧，他们竭力强调自由，认为一切制度、法律和道德都是人为的产物。苏格拉底喜欢在大街上以提问和交谈的方式讨论各类问题，他针对当时民主泛滥、道德沦丧的现象，认为公民应该具备美德。”智者学派与苏格拉底的最主要区别是
A. 智者学派以传授知识作为谋生手段，苏格拉底不以此作为谋生手段
B. 智者学派注重辩论演说的教学方法，苏格拉底注重提问交谈的教学方法
C. 智者学派关注个人的自由，苏格拉底关注个人的道德
D. 智者学派赞成民主制，苏格拉底反对民主制
普罗塔哥拉有一句名言，“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。对此言论内涵的理解，准确的是
A. 人要在自己的灵魂中发现神
B. 希望知道神是否存在
C. 否定神的意志，反思人类自己
D. 慨叹人生短暂认识有限
