金耀基在《文化自觉、全球化与中国现代性之构建》一书中指出：“甲午一战，天朝再败于东邻维新之岛国日本，举国深感耻痛，中国知识精英于痛定思痛之余，在文化自觉上又进一层。”当时“在文化自觉上又进一层”指的是
A. 经济近代化
B. 政治民主化
C. 军事科技化
D. 文化大众化
下图是一幅漫画作品《如此“修墙”》，一位清朝官员用一张纸条（上面写着“西方先进技术”）粘在墙上。下列表述内容与该漫画的讽喻意义一致的是
A. ．“以忠信为甲胄，以礼义为干橹”
B. “中学为体，西学为用”
C. “然欲自强，必先理财”
D. “自强以练兵为要，练兵以制器为先”
清末钱宝琼在《中国数学史》中介绍了士大夫西算借根的方法。他们不但用天干地支代替abc和xy，还用《易经》中的阴阳爻代替加减符号，于是x²+ac="bx" 就成了“亥亥——（阳爻）甲丙等于乙亥”。这一现象本质上反映了
A. 西学中国化的必要性 B. 西学东渐现象的出现
C. 封闭落后的社会心理 D. 中国文化的博大精深
鸦片战争后，中华民族面临的新课题是（ ）
A．抗击外来侵略，保护传统经济
B．加强集权统治，实现富国强兵
C．捍卫民族独立，发展近代文明
D．大力发展教育，维护传统文化
宋代文化教育相对普及，史载：“为父兄者，以其子与弟不文为咎；为母妻者，以其子与夫不学为辱。”为这种现象提供技术条件的是
A. 活字印刷术的发明
B. 科举取士人数的增加
C. 重文轻武政策的影响
D. 商品经济的高度繁荣
古人常用“学富五车”来形容学问渊博，但也反映出当时书写工具的落后，那在古代的中国，从什么时候开始，读书人外出游学时，不用带五大车的竹简，也可以达到“学富五车”呢
A. 西周
B. 秦朝
C. 汉代
D. 唐代
