春秋战国时期的“百家争鸣”奠定了中国传统文化体系的基础，下列可支持此观点的有
A. 儒家思想孕育政治理想和道德准则
B. 墨家学说开启“重农抑商”的先河
C. 道家学说构成传统伦理学的重要基础
D. 法家思想成为变法的主要理论依据
“饮食者，天理也；要求美味，人欲也。”“虽是人欲，人欲中自有天理。”这里朱熹 关于“天理”与“人欲”论述( )
A. 强调“人欲”是“天理”产生的根本基础
B. 认为“天理”和“人欲”相互依存、互相包容
C. 具有关注社会现实和百姓生存的民生意识
D. 朱熹的“天理”与庄子的“逍遥”观是一致
秦汉以来儒家思想不断发展。下列属于儒家学者吸收其他文化因素的著作是( )
A. 《春秋繁露》 B. 《四书章句集注》
C. 《儒林外史》 D. 《九章算术》
在人类文明史上，许多思想家对后世产生影响常常是通过教育的途径。下列思想家中通 过私学培养人才的有( )
A. 孔子 B. 韩非 C. 朱熹 D. 老子
汉代儒学是对先秦儒学的继承和发展，与先秦儒学有很大的不同。其中“发展”体现为
A. 具有浓郁的人文主义精神 B. 由“民本”发展为“君本”
C. 由批判暴政发展为承认现存统治秩序 D. 以维护当政者的统治为出发点
康熙南巡时亲赴曲阜，在隆重盛大的祭孔典礼后，听孔子后裔孔尚任讲儒家经典，嗣后 又破格授予其国子监博士。这些举动表明康熙( )
A. 崇尚儒家文化 B. 着力提升满族文化
C. 延揽汉族文士 D. 努力发展平民教育
