宋明理学与先秦儒学相比，其重大发展有
①吸收了佛教和道教的思想
②完成了理论化．思辨化的过程
③封建的伦理道德行为规范形成
④具有浓郁的人文主义精神
A. ①②③
B. ②③④
C. ①③④
D. ①②④
孟子说：“君有过则谏，反覆之而不听，则去。”而董仲舒说：“唯天子受命于天，天下受命于天子。”相对于孟子，董仲舒的主张
A. 修改了儒家学说中的君臣关系
B. 强调对君主暴政的制约
C. 弥补先秦儒学的重大理论缺陷
D. 适应了争霸战争的需要
先秦某位思想家主张：“不富无以养民情，不教无以理民性”。其意在说明
A. 政治教化以百姓富裕为前提
B. 以德治民与依法治国相结合
C. 改善民生与思想教化相辅相成
D. 重义轻利的观念利于国家统治
“上善若水”的意思是指：上好的行为典范就像水一样，水，善于利导万物而不与之争，处守于众人所不愿处的低下处，所以“上善若水”应出于
A. 《论语》
B. 《道德经》
C. 《墨子》
D. 《韩非子》
有位古代思想家认为：“天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。”这位思想家可能是
A. 老子
B. 孟子
C. 董仲舒
D. 朱熹
阅读材料，完成下列要求。
材料一
18世纪早期，英国城市人口约占总人口的20%~25%，1801年为33%，而到1851年时英国已有580多座城镇，城镇人口占总人口的54%，英国已基本上实现了城市化。工业革命的深入发展，城市就业机会增多，形成了一股吸引农村移民的强大拉力。随着技术革新在棉纺织领域的展开，轻工城市率先异军突起。煤炭工业、冶金工业的发展，产生了一批能源和重工业城市。另外，交通运输业的变革，亦给英国平添了一批新的交通枢纽城市。城市化改变了英国的经济地理状况，使英国由一个封闭分散的农牧社会变为一个经济一体化的城市文明社会。
——摘编自陆伟芳《简析近代英国城市化的特征》
材料二
鸦片战争后，商埠的开放成为中国近代口岸城市兴起的契机。1842年，中英《南京条约》签订后，中国由广州一口贸易变为五口通商。第二次鸦片战争后，除开放沿海一系列口岸以外，又增辟了长江流域的沿江口岸。与此同时，在我国广大西南、西北的内陆边疆地区，陆路商埠城市也得到一定的发展。这类城市在北方有张家口、库伦、恰克图；西北有嘉峪关、喀什、伊犁、塔城；西南有云南的河口、思茅，广西的龙州，西藏的亚东、江孜等城市。以上内陆城市与沿海、沿江城市共同组成了我国近代口岸城市体系。
——摘编自田兵权《中国近代城市转型问题初探》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出英国实现城市化的有利因素。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明中国近代口岸城市的形成与英国城市发展的不同。
