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《左传·僖公十八年》载:“十有八年春王正月,宋公、曹伯、卫人、邾人伐齐。夏,师救...

《左传·僖公十八年》载:“十有八年春王正月,宋公、曹伯、卫人、邾人伐齐。夏,师救齐。五月戊寅,宋师及齐师战于甗。齐师败绩。狄救齐。秋八月丁亥,葬齐桓公。冬,邢人,狄人伐卫。”材料反映出的实质是

A. 周天子地位衰微

B. 分封制遭到破坏

C. 礼乐制不复存在

D. 血缘纽带趋向瓦解

 

B 【解析】“宋公、曹伯、卫人、邾人伐齐”反映了诸侯混战的局面,实质是分封制遭到破坏,B正确;周天子地位衰微是分封制遭到破坏的表现,排除A;C表述过于绝对,错误;D与材料无关,排除。  
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考点分析:
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《三字经》写道:“周武王,始诛封,八百载,最长久。”这里强调的是

A. 周国力强盛,分封建国

B. 周的政治文化与夏商有惊人的继承性

C. 周的分封制和宗法制日益完善

D. 周的政治文化有惊人的稳定性和延续性

 

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按周礼,天子的舞用“八佾”(“佾”是“列”的意思,每列八人,八佾六十四人)春秋时期卿大夫季孙氏也用“八佾舞于庭”。季孙氏这样的“僭礼”

A. 实质上是争夺权力的一种表现

B. 其根源在于周朝中央集权的弱化

C. 表明了儒家思想受到一定冲击

D. 体现了新兴奴隶主贵族力量上升

 

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周代“当时人便称宗族为“家”,意为与“国”相对立的团体,因而宗族成员常常只知效忠于“家”,而不知效忠于“国”。对该材料理解正确的是

A. 家国—体有利于维系统治

B. 家国异体实情具有离心力

C. 宗族观念根植于民众心里

D. 贵族政治不利于中央集权

 

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《乐记》说:“同则相亲,异则相敬……礼义立则贵贱等矣,乐文同则上下和矣……乐至则无怨。礼至则不争”这则材料对“乐”的理解最准确的是

A. 礼相异乐相同

B. 体现等级差异

C. 维系社会团结

D. 注重道德教化

 

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秦始皇在全国范围内确立了专制主义中央集权的政治制度。中央集权指

A. 全国有统一的货币、度量衡

B. 全国有通行的统一文字

C. 以皇权至高无上为最基本的原则

D. 中央机构对地方机构实行直接有效的行政管理

 

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