有学者认为，周代宗法制的逻辑，不是以血缘亲疏定君臣关系之远近，而是以君臣关系抹平血缘之亲疏。在公共事务中，君不是某个人的兄弟或者叔侄，君只存在于公共性君臣关系中，从而确立了其同等地面向所有人的普遍的公共性。材料说明周代宗法制
A. 与分封制互为表里
B. 具有“公天下”的某些特征
C. 以嫡长子继承制为核心
D. 有利于形成稳定的统治秩序
阅读下列材料：
材料一：“夏商周断代工程”于1996年正式设定，由21位不同学科的专家组成的专家组工作，成为中国“九五”期间重点科技攻关计划项目。
材料二：（周）武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，皇帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封，封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。
——《史记·周本纪》
材料三：三年，（周）幽王嬖爱褒姒。褒姒生子伯服，幽王欲废太子。太子母申侯女，而为后。后幽王得褒姒，爱之，欲废申后，并去太子宜臼，以褒姒为后，以伯服为太子。周太史伯阳读史记（当时各国记载的历史皆称史记）曰：“周亡矣。”
请回答：
（1）材料一中“夏商周断代工程”所采用的研究方法有什么特点？
（2）根据材料二指出，西周分封的对象主要有哪几类？
（3）根据材料三并结合西周时期的政治制度分析，为什么“周太史”发出“周亡矣”的感叹？
秦朝时三公之下有九卿：奉常，掌管宗庙祭祀礼仪；……郎中令，掌管宫殿警卫；少府，掌管皇室财政；卫尉，掌管宫门警卫；太仆，掌管宮廷御马；……宗正，掌管皇族、宗室事物……这反映了九卿
A. 职权细化，各负其责
B. 服务皇室，君权至上
C. 政务繁杂，中央集权
D. 官员众多，权力分化
农村常可见到这样的现象，一些年届七旬的老翁，要向三岁稚童称“叔”或“伯”。永定俗谓：“白头哥，坐地叔”（即对平辈的白头老翁仅呼“哥”，而尚在襁褓中的叔辈，即使上年纪老者也要唤其为叔）这一现象反映了宗法制
A. 违背人伦礼仪
B. 不利于社会进步
C. 重视尊卑贵贱
D. 有利于凝聚宗族
《左传·僖公十八年》载：“十有八年春王正月，宋公、曹伯、卫人、邾人伐齐。夏，师救齐。五月戊寅，宋师及齐师战于甗。齐师败绩。狄救齐。秋八月丁亥，葬齐桓公。冬，邢人，狄人伐卫。”材料反映出的实质是
A. 周天子地位衰微
B. 分封制遭到破坏
C. 礼乐制不复存在
D. 血缘纽带趋向瓦解
《三字经》写道：“周武王，始诛封，八百载，最长久。”这里强调的是
A. 周国力强盛，分封建国
B. 周的政治文化与夏商有惊人的继承性
C. 周的分封制和宗法制日益完善
D. 周的政治文化有惊人的稳定性和延续性
