20世纪60年代在天上（太阳），70年代在墙上（挂钟），80年代在手上（手表），90年代在腰上（手机），这是对20世纪我国老百姓看时间方式的生动写照。这反映了
A. 不同年代的人看时间有不同的偏好
B. 经济发展与科技进步提高了生活质量
C. 中国老百姓一直有很强的时间观念
D. 我国的科学水平已处于世界前列
明代徐一夔《织工对》记载“余僦居钱塘之相安里，有饶于财者，率聚工以织。……进而问之，……工对曰：吾业虽贱，日佣为钱二百缗，吾衣食于主人，而以日之所入，养吾父母妻子，虽食无甘美，而亦不甚饥寒。”这则材料主要说明
A. 丝织业出现雇佣剥削
B. 明清政府重农抑商措施失效
C. 手工业者生活的艰辛
D. 自然经济受到工商业的冲击
孔子曾提出过“君子和而不同”的思想，意思是“和谐而又不千篇一律，不同而又不互相冲突”，运用这种思想处理不同社会制度国家间关系取得成功的范例有
A. 第一次国共合作实现
B. 欧洲共同体成立
C. 万隆会议的圆满成功
D. 北约成立
《杂文月刊》曾刊登过一篇名为《中国简史》的文章，其中有：“林则徐说：我销；洪秀全说：我反；康有为说：我变；孙中山说：看我的。”对此正确的理解是
A. 反映近代先进的中国人的救国探索之路
B. 纯属缺乏历史依据的文学夸张
C. 四人的救国方式基本一致
D. 四人的斗争对象基本一致
从英国《权利法案》、美国1787年宪法、再到《法兰西第三共和国宪法》及其《德意志帝国宪法》，这种现象反映了资产阶级民主道路的一个共同突出特点是
A. 反对封建主义
B. 共和政治
C. 普选性
D. 法制化
董仲舒以《春秋》中的事例补充汉代法律；长孙无忌用经、义解释法律，编成《唐律疏议》，后来被唐高宗赋予同等的法律效力。这一变化表明
A. 儒学理念渐趋法制化
B. 独尊儒术已成定势
C. 文官阶层主导立法
D. 仁政思想等同于法律
