“有朋自远方来,不亦乐乎”、“四海之内皆兄弟也”、“己所不欲,勿施于人”、“德不孤,必有邻”、“礼之用,和为贵”是2007年祭孔大典推荐的五句奥运会迎宾语,这五句迎宾语体现的人文奥运理念包括
①平等团结②友好相处③以礼治国④和平发展
A. ①②④
B. ①②③
C. ②③④
D. ①②③④
“国运兴衰,系于教育。”下列有关中国教育的表述。按出现先后排列正确的是
①实施“科教兴国”战略
②面向工农子女开门,开办工农学校
③恢复高考
④教育要面向现代化.面向世界,面向未来
A. ②④①③
B. ②③④①
C. ④③②①
D. ④①②③
蒋廷黻在《大公报》上撰文指出,在江西苏区,几乎一无所有的红军,却能抵抗十倍其众的国民党军队,至今坚挺不倒,根本原因在于它实行了国民党不能实行的民生主义。这里,蒋廷黻所说的“民生主义”是中共实行的
A. “工农武装割据”思想
B. 土地革命
C. 创建革命根据地
D. 开展游击战争
圣旨诏书的开头语,常多“奉天承运”,梁山好汉也不得不打出“替天行道”的旗帜来做打家劫舍的事业。据此可以得出符合史实的结论是
A. 中国古代封建迷信盛行
B. 君权至高无上,可以无限扩张
C. 君权神授理论已提出并得到社会认同
D. 此种提法来源于道家的学说
普罗泰格拉出生于公元前480年前后,他曾与雅典民主派政治家伯利克里结为至友,一生旅居各地,收徒传授修辞和论辩知识。晚年因“不敬神灵”被控,著作《论神》被焚,本人被逐出雅典,在渡海去西西里的途中沉船失事。结合材料,关于普罗泰格拉的表述,下列正确的是
A.生活于雅典民主制的奠基时期
B.他继承了苏格拉底的人文思想
C.否定了神的权威,受到神的报复
D.他的思想体现了古希腊人文主义的本质
《资政新篇》问世后,曾国藩慕僚赵烈文在其《能静居士日记》中说:“《资政新篇》一本,贼族洪仁玕所作以上洪逆者,文理较明白。其中所言,颇有见识”;“观此一书,则贼中不为无人。”赵烈文如此评价主要是因《资政新篇》
A. 有利于实现农民绝对平均主义的理想
B. 体现了与洋务派一致的改革追求
C. 学习西方的精神符合时代进步的潮流
D. 可作清政府全面改革内政的借鉴