满分5 > 高中历史试题 >

战国时期,在治国方略上主张“名礼仪以化之,起法正以治之,使天下皆出于治,合于善也...

战国时期,在治国方略上主张“名礼仪以化之,起法正以治之,使天下皆出于治,合于善也”的著名思想家是

A. 孟子

B. 韩非子

C. 墨子

D. 荀子

 

D 【解析】试题分析:题干中的引文意思是: 对于违反礼仪教化的人予以制裁。用重刑法来禁止人们犯罪,使天下人能够符合治理要求,做守法良民。即用儒家思想中的礼仪教化、用法家思想中的法制来进行矫正,儒法并用是荀子的思想主张。故选D。 考点:中国传统文化主流思想的演变••••••••••••••春秋战国时期的百家争鸣•荀子的主张 【名师点睛】古代中国的思想方面的选择题,对于考生来说是个很难提高的地方。因为最大的障碍在古文阅读方面,很多时候读不懂,这是“瓶颈”。要想提高得分率,需要在文字阅读上下功夫。其实历史中的古文材料阅读关键是在有效信息的提取,只要是将有效信息提取出来,并不需要真的像语文一样逐字逐句的进行翻译。比如这一题,关键是将“礼仪”“刑法”“治”、“善”等词找出来,再结合所学百家争鸣时期的诸子思想主张,问题就迎刃而解了。  
复制答案
考点分析:
相关试题推荐

冯天瑜提出,中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。下列体现民本思潮和专制主义的分别是

A. 墨家、儒家

B. 法家、道家

C. 道家、儒家

D. 儒家、法家

 

查看答案

南宋朱熹与明代王阳明相比,两者思想共同之处是

A. 知行合一,都产生于心

B. 人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽

C. 心就是理,心外无物

D. 只有探究万物,才能得到其中的

 

查看答案

“他以‘六经责我开生面’的气魄,对自先秦至清初两千多年的文化遗产予以批判总结,几乎在传统哲学的所有范畴和命题上,都提出超越前人的见解”。上述评论中的“他”应是

A. 李贽

B. 黄宗羲

C. 顾炎武

D. 王夫之

 

查看答案

《汉书·艺文志》在评价战国时期的某一学派时说:“盖出于史官,历记成败存亡祸福古今之道,然后知秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持,此君人南面之术也。”它所评价的是

A. 墨家

B. 道家

C. 儒家

D. 法家

 

查看答案

《论语·颜渊》曰“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克已复礼,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为

A. “人伦者,天理也”

B. “存天理,灭人欲”

C. “宇宙便是吾心,吾心即是真理”

D. “心外无物”“心外无理”

 

查看答案
试题属性

Copyright @ 2008-2019 满分5 学习网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.