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孙中山答日本人:“我辈之三民主义首渊源于孟子,更基于程伊川之说。孟子实为我等民主...

孙中山答日本人:“我辈之三民主义首渊源于孟子,更基于程伊川之说。孟子实为我等民主主义之鼻祖。”孙中山这么说主要是因为孟子主张

A. 人性本善

B. 舍生取义

C. 民贵君轻

D. 得道者多助

 

C 【解析】孟子提出了“民为贵,社稷次之,君为轻”的观点,符合孙中山宣传民主、反对专制的要求,所以得到孙中山的赞许,故C正确;A是从人性上说的,B是从个人的修养方面说的,D是从政治理念上说的,与三民主义无关,排除A、B、D。  
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考点分析:
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战国时期,在治国方略上主张“名礼仪以化之,起法正以治之,使天下皆出于治,合于善也”的著名思想家是

A. 孟子

B. 韩非子

C. 墨子

D. 荀子

 

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冯天瑜提出,中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。下列体现民本思潮和专制主义的分别是

A. 墨家、儒家

B. 法家、道家

C. 道家、儒家

D. 儒家、法家

 

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南宋朱熹与明代王阳明相比,两者思想共同之处是

A. 知行合一,都产生于心

B. 人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽

C. 心就是理,心外无物

D. 只有探究万物,才能得到其中的

 

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“他以‘六经责我开生面’的气魄,对自先秦至清初两千多年的文化遗产予以批判总结,几乎在传统哲学的所有范畴和命题上,都提出超越前人的见解”。上述评论中的“他”应是

A. 李贽

B. 黄宗羲

C. 顾炎武

D. 王夫之

 

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《汉书·艺文志》在评价战国时期的某一学派时说:“盖出于史官,历记成败存亡祸福古今之道,然后知秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持,此君人南面之术也。”它所评价的是

A. 墨家

B. 道家

C. 儒家

D. 法家

 

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