董仲舒认为：“天立王，以为其民也。故其德足以安乐民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之。”董仲舒的这种主张
A. 体现了一定的民主思想
B. 有利于减少君主的暴政
C. 与“君权神授”相矛盾
D. 包含反对依法治国内容
下面是关于战国时期“司南”的一些记载或看法。这些记载或看法说明
作者 | 记载或看法来源 | 内容 |
鬼谷子 | 战国《鬼谷子·谋篇第十》 | 故郑人之取玉也，载司南之车，为其不惑也 |
杨琳 | 《自然辩证法通讯》2016年第3期 | 王振铎构拟的勺形司南受到一些人的否定，但否定者对原始文献的解读问题更多，难以成立。尽管我们今天还未能用天然磁石复制出可以指南的勺形司南，但不能因此而否定勺形司南 |
刘秉正 | 《自然科学史研究》2006年第3期 | 笔者从1956年开始对此提出质疑（指对司南是勺形的质疑），1985年又提出司南可能既是北斗又是官职之说 |
A. “司南”不是勺形的
B. “司南”就是勺形的
C. “司南”是指北斗星
D. 战国时已有“司南”
春秋战国时期的诸子百家学说中，从信徒的人数上看，儒家和墨家影响最大，“孔墨之徒属弥众，弟子弥丰，充满天下。”儒、墨影响最大的原因主要是
A. 更多反映了下层群体诉求
B. 顺应了历史发展的潮流
C. 符合新兴地主阶级的利益
D. 得到了上层社会的支持
韩非子指出：“赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之；法莫如一而固，使民知之。”韩非子上述政治主张利用了人性特点中的
A. 诚实守信
B. 好大喜功
C. 自私自利
D. 趋利避害
孔子强调“仁”，即普遍的爱；又强调“礼”，即遵守周礼的规范。据此可以看出，孔子的儒家学说侧重于
A. 重建社会秩序
B. 改善百姓生活
C. 实现政治平等
D. 消除贫富差别
【历史―选修4：中外历史人物评说】
材料在九一八事变后40天，周信芳就开始演出了了新编的连台本戏《满清三百年》的头本。以洪承畴降清的故事，鞭挞“不抵抗主义者”和投敌的汉奸。接着又演出了二本，以崇祯殉国来写亡国之痛。……1937年七七事变爆发时，周信芳正在天津演出，当即停演南下，回到上海，参加由田汉、欧阳予倩等主持的戏剧界讨论抗日救亡运动问题的座谈会，并共同组建了“上海戏剧界救亡协会”。周信芳在这个时候给识了上海文艺界共产党组织的领导人之一于伶。其后，他为慰问八一三淞沪抗战的伤兵，为抗战募捐演出，组织成立“上海京剧界抗敌救亡演出队”，还率剧团到胶州公园为坚守在四行仓库孤军奋战的八百壮士慰问演出。
——摘自白寿彝《中国通史》
（1）根据材料，概括周信芳的爱国抗日活动。
（2）根据材料并结合所学知识，评述周信芳在抗战中的作用。
