李贽指出：“穿衣吃饭，即是人伦物理；除却穿衣吃饭，无伦物矣；世界种种，皆衣饭类耳。”李贽在这里强调的是
A. 不应该有人伦秩序
B. 生存是人伦的基础
C. 人类只有吃穿需求
D. 国家应以民生为本
理学兴起后，深入影响政治、经济、思想文化和社会生活。下列绘画作品反映了作者受到理学影响比较大的是
A. 
B. 
C. 
D. 
下图为中国传统蒙学（宋朝以来）三大读物之一的局部图片。这表明在中国古代
A. 唯心主义思想盛行
B. 非常重视诗歌教育
C. 将教化寓于教学中
D. 道德教化取代了教学
在中国古代史上有几个思想文化非常活跃的时期，思想文化的活跃通常是以宽松的政治环境为条件的。两宋时期宽松的政治环境体现在
A. 君主专制的削弱
B. 统治者儒佛道并重
C. 科举制度的完善
D. 政府放松了思想控制
佛教在中国传播和发展的过程中，许多佛教徒强调“内（儒）外（佛）兼修”，认为戒骄杀为仁，戒盗为义。佛教徒如此行为是居于
A. 儒学理论非常成熟、完善
B. 儒学理论与佛教理论精神相同
C. 儒学的统治地位难以动摇
D. 佛教对各种思想采取宽容态度
《后汉书·蔡伦传》（南朝刘宋范晔著）认为造纸术是蔡伦在公元105年发明的，并且记载了造纸的原料和方法；《三辅旧事》（东汉后期赵岐著）中记载了汉武帝时有人使用过纸；《汉书·赵皇后传》（东汉班固＜公元32年-92年＞著）记载了汉成帝时有人使用过纸。这些记载说明
A. 西汉时已经发明了造纸术
B. 蔡伦只是改进了造纸技术
C. 东汉发明纸的证据不可靠
D. 造纸术确实是蔡伦发明的
