赵本山二十多次登上中央电视台春晚舞台，多次获得全国“小品王”的称号，参加制作、拍摄和演出过十余部影视剧，成为中国家喻户晓的传奇人物。当代文坛领军者王蒙称之为“赵本山文化革命现象”。“赵本山文化革命现象”的出现主要得益于
A. “发展才是硬道理”方针的提出
B. “二为”方向和“双百”方针的指导
C. 对外开放格局的初步形成
D. 知识分子建设社会主义积极性的提高
俄共（苏共）领导人布哈林说：“我们起先打开了一半，我们说：实行地方性的商品流转。但是地方流转根本没有守住自己的地方性的范围之内，它冲出去了。于是我们再打开一半，打开军事共产主义时期所堵塞的东西。于是就有了新经济政策。”材料中“打开”的本质含义是
A. 用粮食税代替余粮收集制
B. 通过租让制吸纳外国资本
C. 允许农民进行农产品交换
D. 承认和运用市场经济关系
元代杂剧《窦娥冤》描述一位叫窦娥受害含冤而死，她在临刑前发下了三桩誓愿：血溅白练、六月飞雪、楚州大旱三年，这三桩誓愿都得到了实现。这种描写
①体现了现实主义的创作风格②折射了劳动人民的正义呼声
③反映了儒家的天人感应理论④表现了封建法制的阶级属性
A. ①②
B. ③④
C. ①④
D. ②③
毛泽东在《新民主主义论》中写道：“中国应该大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料……凡属我们今天用得着的东西，都应该吸收。”下列哪一思想不能反映20世纪中国引进和吸收了“外国的进步文化”
A. 维新思想
B. 三民主义思想
C. 民主和科学思想
D. 工农武装割据思想
阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一在《伯罗奔尼撒战争史》中，修昔底德借尼西阿斯（古雅典将军）之口说出了这样一句话：“男人就是城邦。”
——马克壵《世界文明史》
材料二：古代罗马人相信，法律的目的是保证“正直生活，不害他人，各得其所”；人生而平等，都享有为任何人不能剥夺的一些基本权利……法是最高的理性……法是一种最高权利，是理智的人的精神和理性，是正义和非正义的人的标准。
材料三“文明多样性是人类社会的客观现实，是当今世界的基本特征，也是人类进步的重要动力”。“在人类文明交流的过程中，不仅需要克服自然的屏障和隔阂，而且需要超越思想的障碍和束缚，更需要克服形形色色的偏见和误解”。“人类历史发展的过程中，就是各种文明不断交流、融合、创新的过程。人类历史上各种文明都以各自的独特方式为人类进步作出了贡献”。“我们应该积极维护世界多样性，推动不同文明的对话和交融，相互借鉴而不是相互排斥，使人类更加和睦幸福，让世界更加丰富多彩”。
——胡锦涛在美国耶鲁大学的演讲
请回答：
（1）结合所学知识，解读材料一中“男人就是城邦”的内涵。
（2）据材料二归纳罗马法包含的基本原则？
（3）据材料三中“文明多样性是人类社会的客观现实”，请说明以“古代中国为代表的东方文明”和以“古代希腊为代表的西方文明”在政治制度方面的主要成就分别是什么？并简要说明其存在的合理性。
阅读下列材料，回答问题：
材料一：唐初每事先经由中书省，中书做定将上，得旨再下中书，中书付门下。或有未当，则门下缴驳，又上中书，中书又将上，得旨再下中书，中书又下门下。若事可行，门下即下尚书省，尚书省但主书填“奉行”而已
——《朱子语类》
材料二：云人尝谓辅臣（内阁大臣）拟旨，几于擅国柄，乃大不然。见其所拟，帝一一省览窜定。有不留数字者，虽全当帝心，亦必更易数字示明断。有不符意，则驳使再拟；再不符意，则谯让随之矣。故阁臣无不惴惴惧者。
——谈迁《国榷》
材料三：“倘使我们说，中国传统政治是专制的，政府由一个皇帝来独裁，这一说法，用来讲明清两代是可以的
——钱穆《国史新论》
（1）指出材料一所反映的制度及其作用。
（2）根据上述材料的结合所学，简述我国中央集权制度的基本矛盾和发展趋势分别是什么。
（3）用明清相关史实说明材料三中“政府由一个皇帝来独裁”的观点。
