关于《三字经》的成书年代和作者，历代说法不一，大多数后世学者倾向于“宋儒王伯厚先生作《三字经》，以课家塾”的说法，学者们判断的主要依据是
A. 儒学的政治地位已日益巩固 B. 理学的世俗化趋势日渐加强
C. 中华民族文化心理认同形成 D. 中国传统文化的地域性浓厚
“三旬蚕忌闭门中，邻曲都无步往踪。犹是晓暗风露下，采桑时节皙相逢。”“小妇连宵上绢机，大耆催税急于飞。今年幸甚蚕桑熟，留得黄丝织夏衣。”上述材料描述的是
A. 丝织业 B. 制瓷业 C. 冶铸业 D. 造纸业
《清史稿》对顾炎武评价道：“炎武之学，大抵主于敛华就实。凡国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕兵农之属，莫不穷原究委，考正得失。”这段材料的核心是
A. 顾炎武的学风是务实的
B. 顾炎武强调做学问要经世致用
C. 顾炎武反对专制统治
D. 顾炎武关心百姓疾苦
“自宋以来，仗义死节之士远轶（超过）前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的突出影响表现在
A. 重建了人们的价值信仰
B. 成为维护封建统治的工具
C. 压抑了人的个性发展
D. 促进文化教育普及
唐代和宋代都有谏官。唐代谏官由宰相荐举，主要评议皇帝得失；宋代谏官由皇帝选拔，主要评议宰相是非。这说明
A. 唐代君主的权力不受制约 B. 宋代君主专制的程度高于唐代
C. 宋代谏官相宰相和皇帝负责 D. 唐代以谏官削弱宰相的权力
剪纸是我国的民间艺术，观察下列剪纸，它们形象地反映了
A. 男耕女织的自然经济 B. 高度发达的商品经济
C. 领先世界的手工技术 D. 古代社会的和谐融洽
