公元前6世纪至公元前4世纪，“对近世文明影响最大最深的四个古老民族——中国、印度、以色列、希腊都在差不多同时猛抬头，迈开了大步”。这一时期东西方先哲的下列主张中，与中庸思想不具有相似之处的是
A. 孔子：“过犹不及”“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子”
B. 亚里士多德：“凡行为共有三种倾向，其中两种是恶，即过度和不及”
C. 印度的释迦牟尼：“避免两种极端，即理性自觉”
D. 苏格拉底：“美德即知识”“未经考察的生活是不值得过的”
义和团被帝国主义勾结清政府剿杀于血泊之中。义和团运动的失败，导致了清廷媚外虐民面目的充分暴露，使中国人民对清廷的态度发生了根本性的转变，更多的人走上了反清的革命道路。对该材料下列理解正确的是
A．义和团运动粉碎了帝国主义瓜分中国的迷梦
B．清政府完全成为帝国主义统治中国的工具
C．资产阶级民主运动由此兴起
D．义和团运动促进了资产阶级革命思想的发展
人们总是希望有一个“好皇帝”，依靠他拯救众生。因此，在中国封建社会中，皇帝的长期统治便凝聚成人们对皇帝敬仰的世俗宗教意识。农民战争并不反对这种意识，而是企图用一个“明君”代替“暴君”。开始对这种意识提出质疑的是
A. 董仲舒
B. 朱熹
C. 黄宗羲
D. 李贽
王安石认为国家积贫积弱的根本在于生产少，生产少而民不富，民不富则国不强。为根本上解决问题他颁行了
A. 青苗法和农田水利法 B. 募役法和保甲法
C. 将兵法和均输法 D. 方田均税法和科举新法
柳宗元指出，秦始皇建立帝国，以郡县取代封建，固然出自“一己之私”，却成就了“天下之公”。黄宗羲批评皇帝是“以我之大私为天下之公”，以满足君主“一己之私”。针对皇帝制度，二人作出完全相反的评论。以下解释合理的是
①柳宗元的说法是为帝制辩护，肯定帝制存在的合理性
②黄宗羲对帝制的批判，符合明废相后皇帝专权的史实
③二人所批判的帝制因时代不同，而有不同的实质内涵
④二说恰好相反，所以两种说法中应该有一个是错误的
A. ①②③
B. ②③④
C. ①③④
D. ①②④
有人说：“英国挑起鸦片战争的主要目的是要扫除中国设在贸易往来道路上的主要障碍。”以下各项最能说明这一观点的是（ ）
A. 鸦片贸易合法化 B. 开放通商口岸
C. 协定关税 D. 获得最惠国待遇
