“古者舜耕历山，陶河滨，鱼雷泽，尧得之服泽之阳，举以为天子。”后世的哪一思想最能说明这一现象
A. 儒家“仁爱”思想
B. 墨家“尚贤”思想
C. 道家“无为”思想
D. 法家“法治”思想
王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”顾炎武说：“博学于文，行已有耻，自一身以至天下国家，皆学之事也。”两句言论分别反映了怎样的思想进步性
A. 反对封建君主专制；经世致用
B. 反对封建土地私有制；振兴工商业
C. 反对封建专制；人人平等
D. 反对中央集权；否定宋明理学
下列明清之际的思想中，最能反映社会生产的时代特色的是
A. 穿衣吃饭，即是人伦物理
B. 严以治吏，宽以养民
C. 天下兴亡，匹夫有责
D. 工商皆本
“饿死事小，失节事大”反映的思想内核是
A. 存天理，灭人欲
B. 格物致知
C. 致良知
D. 发明本心
董仲舒为儒学增加了“君权神授”、“天人感应”等内容，后代统治者的下列行为中不属于这一理论的反映的是
A. 即位要举行祭天仪式
B. 确立“家天下”的世袭制
C. 把自然灾害与天意相结合
D. 在诏书中常用“奉天承运”
秦朝实行“焚书坑儒”，西汉实行“罢黜百家，独尊儒术”，二者的根本着眼点都是
A. 压制知识分子
B. 区别对待古代文化
C. 完善法律机制
D. 加强君主专制
