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南朝画家张僧繇善画佛道人物,下图是其作品(梁令瓒临摹),画面凹凸,有立体感,画中...

南朝画家张僧繇善画佛道人物,下图是其作品(梁令瓒临摹),画面凹凸,有立体感,画中人物“奇形异貌、殊方夷夏,皆参其妙”。这反映了当时

A. 中外宗教、艺术交流融汇

B. 以形写神的理论开始形成

C. 南方农业经济的发展状况

D. 儒家的正统地位受到冲击

 

A 【解析】据材料“佛道人物”、“奇形异貌、殊方夷夏,皆参其妙”并结合所学知识可知,材料图片反映了中外宗教、艺术交流的结果,故A选项正确;材料人物“奇形异貌、殊方夷夏”,显然不是以形写神,故B选项错误;材料图片也无法体现南方农业经济的发展状况,故C选项错误;佛道融合也不能说明儒家的正统地位受到冲击,故D选项错误。故选A。  
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考点分析:
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京剧的前身徽剧,原以二黄调为主,兼唱昆腔,四平调等,1790年为为庆祝乾隆帝80大寿,徽班进京演出,后留在北京民间,逐渐吸收了京、秦二腔,发展为今天的国剧。据此可知,京剧艺术得以迅速提高的主要原因是

A. 博采众长,兼收并蓄

B. 文武兼修,角色齐全

C. 贴近生活,联系百姓

D. 政策鼓励,题材广泛

 

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“春、夏、秋、冬”四个字的甲骨文写法及寓意如图所示,由此我们可以断定(  

A.甲骨文主要记载农业活动B.中国原始农业起于商朝

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A. 民族资本主义与新文化运动相互促进

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C. 新文化运动在上海并未引起充分关注

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有人认为:汲取欧洲文明,必须……首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。按照这个顺序做,可以顺利达到目的。”和这一主张基本一致的是

A. 新文化运动    B. 太平天国运动

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A. 对传统文化绝对地否定

B. 对西方文化绝对地肯定

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