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在敦煌艺术中,魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈;隋...

在敦煌艺术中,魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈;隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐表现幸福与祥和;宋朝壁画中世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了

A. 佛教文化的中国化

B. 中外文化的交融性

C. 艺术形式的多样化

D. 艺术内容的时代性

 

D 【解析】试题分析:本题主要考查的是对材料的理解分析能力。材料中三个历史时期的艺术形式的变化,反映了不同时期的壁画具有不同的内容,体现出壁画的时代性特征,故D项正确。A项不全面;根据材料不能得出B项的结论;材料体现的都是壁画这种艺术形式,C项错误。所以答案选D。 考点:古代中国的科学技术与文学艺术·艺术内容·艺术内容的时代性 【名师点睛】中国绘画艺术的发展脉络和基本特征: 战国时期的一些帛画已能表明中国绘画艺术从萌芽走向成熟。秦汉时期,绘画门类已很丰富,魏晋时期的绘画理论有力地推动了后世的国画艺术的发展,隋唐以前,人物工笔画占主导地位,隋唐时代,山水画逐渐发展起来,这一时期的绘画吸取了印度、波斯等外来美术风格,莫高窟壁画盛极一时。两宋时期,宫廷画院进入最为活跃的阶段,画学兴起。风俗画成为当时画坛的最大亮点,元明清时期,士大夫的文人画成就最为突出。 中国画又称国画,是历史悠久的民族艺术形式。作画使用特制的笔、墨、纸、砚、绢素以及矿物颜料。以题材的不同,中国画又可分为人物画、山水画、花鸟画三大画科。在表现技法上,中国画有工笔与写意、勾勒与没骨、设色与墨笔等区别。在艺术风格上,中国画可分为错彩镂金的工笔重彩画与讲究笔墨韵味、自然清新的水墨淡彩画两大类型。  
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考点分析:
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文学作品能够反映时代的风貌。如果我们要了解西周劳动人民的生活情况,最好查阅

A. 《诗经》

B. 《离骚》

C. 《窦娥冤》

D. 《儒林外史》

 

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苏格拉底拿出一个苹果对学生说:“这是我刚从果园里摘下来的苹果,你们闻闻它是什么味道?”闻过的学生都说是苹果的香味。苏格拉底最后闻,说“我什么味道也没有闻到”,继而他对学生笑着说“看来只有你是你自己”。苏格拉底把苹果传给学生看,学生们呆住了——那是一只蜡做的假苹果。这个故事反映出

A. 吾爱吾师,吾尤爱真理

B. 人是万物的尺度

C. 美德的内涵是坚持独立思考

D. 理念是万物本源

 

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林散之先生这样评价中国书法,人的情感和书法艺术应该是对整个大自然的节律秩序的感受呼应和同构……它们是真正美学意义上的有意味的形式’”。有学者认为该评论同样适用于中国古代的美术作品。下列名画最能体现此种有意味的形式的是(   )

A. 女史箴图    B. 清明上河图    C. 墨兰图    D. 天王送子图

 

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浙江籍近代国学大师王国维说过:凡一代又一代之文学:楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。独元人之曲,为时既近,托体稍卑,故两朝史志与《四库》集部,均不著于录;后世儒硕,皆鄙弃不复道。对这段话理解正确的有:

王国维认为,元曲和唐诗、宋词一样,都是一个时代文学成就的代表,赋予了元曲很高的文学地位

元曲托体稍卑可以理解为元曲源于民间通俗文学,开始时文学地位比较低下

元曲在明清两朝没有得到正史和学者的承认和重视

离骚、汉赋、唐诗、宋词、元曲都只是在某一朝代兴盛,后来就都消亡了

A. ①②③④    B. ①②③    C. ①③④    D. ②③

 

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明清时期,取材于法律文献中的案例与史书中的清官循吏传记的公案小说兴起。其中,具有代表性的是清代的《三侠五义》。该题材的盛行折射出(   )

A. 商品经济的繁荣

B. 民众对理想社会的诉求

C. 市民阶层的扩大

D. 官民价值观念的趋同化

 

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