李贽称赞汉朝司马相如、卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁，称赞武则天是杰出的政治家，赞颂商鞅，肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽
A. 反对封建社会男尊女卑的观念
B. 反对“三纲五常”为核心的封建礼教
C. 破除对孔子思想的迷信
D. 揭露道学家的虚伪
明清时期出现反对君主专制的进步思想的根本原因是
A. 知识分子具有忧国忧民思想
B. 封建专制的残酷压迫
C. 商品经济的发展
D. 接受了资本主义民主思想
王守仁继承发展了陆九渊的学说，主要表现在
①“心外无物，心外无事，心外无理”
②“致良知”
③知行合一
④“人人有一太极，物物有一太极”
A. ①②
B. ②③
C. ①②③
D. ②④
古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风催幡动！”乙徒曰：“幡何动？分明是你心动！心动才有幡动！”下面的思想与乙徒相近的是
A. 万物皆只有一个理
B. 先有理而后有气
C. 宇宙便是吾心
D. 父子君臣，天下之定理
《清史稿·列女传》记裁：蔺氏许嫁于季斌敏，未及成婚，季斌敏亡故，”满年十八，矢不嫁。”二年以后，听说家人张罗自己的再嫁之事，就割下自己的右耳以明心志，三天后又割下左耳。蔺氏如此行为是受什么思想的毒害
A. 法家思想
B. 道家思想
C. 程朱理学
D. 明清君主批判思想
朱熹说：“宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地间者，有各得之以为性（本性）；其张之为三纲，其纪之为五常……”这段话表明程朱理学的主要作用是
A. 为封建伦理道德寻求理论依据，从而规范人的言行，维护封建统治
B. 阐述“天理”的真谛，让人们理解自然界运行规律和人际关系的法则
C. 寻求天地和人世间万事万物的本性，阐明“理”的本质
D. 宣扬客观唯心主义思想
