“君子之为学也,以明道也,以救世也。”这一言论体现的观念是
A. 格物致知 B. 尊崇道统 C. 心外无理 D. 经世致用
李贽称赞汉朝司马相如、卓文君“善择佳偶”,自由恋爱,赞扬寡妇再嫁,称赞武则天是杰出的政治家,赞颂商鞅,肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽
A. 反对封建社会男尊女卑的观念
B. 反对“三纲五常”为核心的封建礼教
C. 破除对孔子思想的迷信
D. 揭露道学家的虚伪
明清时期出现反对君主专制的进步思想的根本原因是
A. 知识分子具有忧国忧民思想
B. 封建专制的残酷压迫
C. 商品经济的发展
D. 接受了资本主义民主思想
王守仁继承发展了陆九渊的学说,主要表现在
①“心外无物,心外无事,心外无理”
②“致良知”
③知行合一
④“人人有一太极,物物有一太极”
A. ①②
B. ②③
C. ①②③
D. ②④
古代有一个佛偈故事:庙前佛幡随风而动,方丈以此考问众徒。甲徒曰:“风催幡动!”乙徒曰:“幡何动?分明是你心动!心动才有幡动!”下面的思想与乙徒相近的是
A. 万物皆只有一个理
B. 先有理而后有气
C. 宇宙便是吾心
D. 父子君臣,天下之定理
《清史稿·列女传》记裁:蔺氏许嫁于季斌敏,未及成婚,季斌敏亡故,”满年十八,矢不嫁。”二年以后,听说家人张罗自己的再嫁之事,就割下自己的右耳以明心志,三天后又割下左耳。蔺氏如此行为是受什么思想的毒害
A. 法家思想
B. 道家思想
C. 程朱理学
D. 明清君主批判思想