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科学技术的发展与革新是社会生产力发展的重要标志,是推动社会前进的主要力量,人类社...

科学技术的发展与革新是社会生产力发展的重要标志,是推动社会前进的主要力量,人类社会的发展与科学技术的发展紧密相联。阅读材料并回答问题。

材料一:中国古代与世界其他国家的科技发明统计资料(据《自然科学大事年表》的统计)

年代

科技发明(件)

中国科技发明

世界其他国家科技发明

件数

百分比

件数

百分比

公元1—400年

45

28

62%

17

38%

公元401—1000年

45

32

71%

13

29%

公元1001—1500年

67

38

57%

29

43%

 

材料二:《中国的世界记录》收录的中国古代科技成果统计

类别

数学

天文历法气象

地学

化学

农学

机械

水利

轻工

兵器

项数

22

25

25

9

25

7

7

8

8

 

材料三:英国学者李约瑟博士在对中国科学技术发展进行研究后发现,16世纪前,中国的科学技术发展水平远远超过西方,除“四大发明”外,还有很多发明,如机械钟、铸铁技术、瓷器、万向架、马镫马具、独轮车,拱桥等都首创于中国。“为什么近代科学只在欧洲文明中发展,而未在中国文明中成长?”这个疑问被学术界命名为“李约瑟难题”,引起国内外学者的广泛关注。

(1)据材料一指出中国古代科技成就在世界上的地位。

(2)据材料二指出中国古代领先世界的科学技术分布领域有何特点?分析形成这一特点的原因?

(3)结合所学知识,分析材料三中明清时出现的“李约瑟难题”的原因。

 

(1)地位:长期处于世界领先地位(处于绝对优势); (2)主要分布在数学、天文学、地学和农学等与农业有关的领域。古代中国以农业经济为主体,历代统治者重视农业,与农业有关的科学技术得到发展。 (3)原因:自然经济长期占统治地位,不能为科技发展提供内在动力;专制集权统治严重束缚科技发展;闭关锁国政策导致同西方缺乏交流;古代中国重人文、轻技术的传统不利于科技发展;重农抑商传统政策阻碍科技发展;中国传统科技结构自身缺陷的制约,过分强调实用性,缺乏理论性。 【解析】试题分析:(1)本题主要考察的是获取和解读表格信息的能力。从材料“中国古代与世界其他国家的科技发明统计资料”可以从中国古代科技发明创造在世界的比例来说明中国科技的地位:长期处于世界领先地位(处于绝对优势)。 (2)根据材料二图表“《中国的世界记录》收录的中国古代科技成果统计”,解读图表信息,结合所学知识,不难归纳、概括出,中国古代领先世界的科学技术主要分布的领域,即主要分布在数学、天文学、地学、农学等领域。之所以在这些领域,中国的科技长时期领先于世界,主要与中国当时具体的国内环境密不可分,可以从以下角度来认识:古代中国统治者极其重视农业,长期推行“重农抑商”政策,农耕文明极其发达等。 (3)本题主要考察的是运用所学知识解决问题的能力。从中国古代政治、经济、思想、对外政策及其中国科技自身的特点进行归纳其原因:自然经济长期占统治地位,不能为科技发展提供内在动力;专制集权统治严重束缚科技发展;闭关锁国政策导致同西方缺乏交流;古代中国重人文、轻技术的传统不利于科技发展;重农抑商传统政策阻碍科技发展;中国传统科技结构自身缺陷的制约,过分强调实用性,缺乏理论性。 考点:古代中国的科学技术与文学艺术·科技成就·科技成就  
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考点分析:
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阅读下列材料:

材料一为政以德,譬如北辰(北辰:北斗星),居其所而众星拱之

——《论语》

材料二民为贵,社稷次之,君为轻,是故得乎丘民为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫

——《孟子》

材料三春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进,邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣

——董仲舒《春秋繁露》

材料四朱熹强调,“仁”是人的爱心及一切道德价值的终极源泉,仁者必然无私无畏,大智大勇,襟怀磊落,仁民爱物;仁者境界与佛老境界的最大不同在于强调……应有强烈的社会责任心。……儒家干预政治的关键,就是要设法“正君心”,因为只有君心得正,才能正纲常、正百官,而后国治、天下平

——普通高中课程标准实验教科书《历史》

(人民版必修3)

材料五他们(黄宗羲、顾炎武、王夫之)从儒家思想中汲取了有益的营养,但不完全拘泥于传统旧儒学的樊篱,构建起具有时代特色的思想体系

——普通高中课程标准实验教科书《历史》

(人教版必修3)

请回答:

(1)概括材料一、二的思想主张。

(2)材料三的主张对当时社会发展有何进步意义?

(3)材料四中朱熹是怎样发展孔子的仁学的?应如何理解他所说的“正君心”?

(4)结合所学知识,说明材料五中三位思想家“具有时代特色”的思想内容。

(5)综观上述五则材料,你对儒家思想的基本看法是什么?

 

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史学家郝延平在《守旧与革新》一文中谈道:中国对西方的称呼由(19世纪)60年代前的夷务,到七八十年代改称洋务西学为主。该变化反映了(  )

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B. 中国人由仇视西方到崇拜西方

C. 由中国中心到西方中心的变化

D. 对西方外交政策由对抗到和解

 

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下列著作、杂志中,反映了中国人最早睁眼看世界的是

A.

B.

C.

D.

 

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中国古代文学作品的主流表达形式从诗、词发展到散曲、小说。这反映了

A. 自然经济缓慢解体

B. 城市经济逐渐繁荣

C. 中央集权不断加强

D. 儒家地位逐步提高

 

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中国古代文学是世界文学宝库中一颗璀璨的明珠。在文学史上涌现出颇具特色的文学体裁,为后人称颂。下列名句相对应的文学体裁是

①“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”

②“国破山河在,城春草木深。……烽火连三月,家书抵万金”

③“春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中”

④“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方”

A. 楚辞、宋词、唐诗、汉赋

B. 汉赋、唐诗、宋词、楚辞

C. 楚辞、唐诗、宋词、汉赋

D. 楚辞、唐诗、宋词、汉赋

 

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