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甲午战争之前的三百年中,日本翻译中国书籍有129种之多,而中国翻译日本书籍却只有...

甲午战争之前的三百年中,日本翻译中国书籍有129种之多,而中国翻译日本书籍却只有12种;但是之后的十几年中,日本翻译中国书籍仅有16种,而中国翻译日本书籍却达到了958种,其中多数为政治、法律类书籍。造成这一变化的主要原因是

A. 马关条约规定中国必须进口日本图书

B. 日本为进一步侵略中国制造政治舆论

C. 日本的文化交流政策由开放转向封闭

D. 先进的中国人通过日本研究西方制度

 

D 【解析】造成这种差别的是中日两国国力的变化,之前日本学习中国,甲午战后中国开始通过日本向西方学习。故答案为D项。其他三项不符合史实,排除ABC项。  
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考点分析:
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洋务派与顽固派的争辩,其核心是

A. 根本目的之争

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C. 新旧道德之争

D. 变革政治体制之争

 

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19世纪四五十年代,中国思想界议论的新主题是

A. 提倡经世致用

B. 反对君主专制

C. 向西方学习

D. 变革祖宗之法

 

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魏源编纂的《海国图志》,是一部关于世界地理、历史及西方政教国情的总集。魏源在书中最向往某国政治制度,提及这个国家“二十七部(州)公举一大酋总摄之,匪惟不世及,且不四载即受代,一变古今官家(皇帝)之局,而人心翕然。”魏源最向往的是哪一国的制度?他这一段文字在当时有何影响

A. 美国;引起当时人们的激烈讨论,遂有清末的变法

B. 英国;人们颇有同感,认为应该“师夷长技以制夷”

C. 美国;尽管少有人理解,也少有人谈及,但还是有一定启迪作用

D. 英国;当时人们对此理论多不理解,只重视船坚炮利

 

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“魏王怒公子之盗其兵符矫杀晋鄙,公子亦自知也。已却秦存赵,使将将其军归魏……”这一时期“兵符”上的铭文应为

A. 篆书

B. 隶书

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康熙因西洋历与中国传统历法之争,命钦天监官员与西洋历代表、比利时传教士南怀仁辩论。经验证,证明西洋历法更为准确,遂“复用西洋历法”,并任命南怀仁为钦天监副监。这一事件表明

A. 中国全面接受外来文化

B. 西方文化全面超越中国

C. 闭关锁国政策有所改变

D. 中方借鉴西方先进文化

 

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