《左传》：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰，是以民服事其上而下无觊觎。”这段记载主要反映了
A．宗法等级包括庶人和奴隶 B．宗法制和分封制相互依存
C．大宗和小宗之间无隶属关系 D．中央集权制度已经形成
据《左传》记载，公元前506年，周王在封鲁公至鲁时，除分给他殷民六族，还“分之土田陪敦，祝、宗、卜、史，备物典策，官司彝器”；封康叔于卫时，不但确定封疆的四至界限，而且“授土，陶叔授民，命以康诰”，并教导他“启以商政，疆以周索”。可见分封制在当时( )
A．传播了周文化 B．妥善安置了殷商遗民
C．拓展了疆土封界 D．稳定了诸侯王的统治
《荀子·儒效》中记载：“(周公)兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人……”材料所述现象对后世最深远的影响是( )
A. 稳定了西周的统治秩序 B. 形成了家国一体的观念
C. 有利于礼乐文化的建设 D. 导致了诸侯争霸的局面
阅读下面西周初年主要诸侯国分布情况表，从中能得出的正确信息有
诸侯国 | 与王室的关系 | 地理位置 |
晋 | 姬姓贵族 | 山西 |
卫 | 姬姓贵族 | 河北南部和河南北部 |
燕 | 姬姓贵族 | 河北北部和辽宁西部 |
鲁 | 姬姓贵族 | 山东南部 |
齐 | 功臣 | 山东北部及河北西南部 |
①分封制的核心是嫡长子继承制 ②姬姓诸侯大都分布在富庶地区 ③分封制扩大了西周的统治疆域 ④分封制导致诸侯割据混战
A. ①②③ B. ②③ C. ①③④ D. ②③④
从甲骨文中我们可以看到很多商王求丰年和降雨的卜辞，但奇怪的是他们不是直接向他们心目中的最高神——“帝”请求，而是托祖先转达。据此我们可以推断商代( )
A. 国家大事完全通过占卜来决定 B. 崇拜祖先的宗法观念已经形成
C. 王权具有神秘色彩 D. 祖先的地位高于神
【历史―选修1：历史上重大改革回眸】
材料1885年10月，刘铭传被清政府任命为首任台湾巡抚。在其抚台生涯中，对台湾的开发建设有一个长远的计划，其《条陈台澎善后事宜折》中说，“查设防、练兵、清赋三端，皆可及时举办，惟抚番须待三者办成之后方可议行。其次设电、购轮、造桥、修路，以通南北之电邮；理屯、兴垦、开矿、取材，以兴自然之利”。其中设防、练兵两项，是针对外敌逼临而做的应急措施；清赋、抚番两项则主要是解决经济和社会问题，此后依次开展各项建设。
刘铭传在台湾调整行政体制，按照省的设置，在台湾设3府1直隶州，领11县5厅，将台湾分为南、中、北和后山四路。这套行政建制奠定了今天台湾省行政区划的基础。建设海防，练兵整军，兴办军事工业，添修军事设施。1886年在台北设立电报总局，铺设两条海底电缆，将台湾与澎湖、台湾与大陆联系起来，加强台湾与大陆的电讯联系。1887年成立“全台铁路商务总局”，自1887年至1893年耗时6年，建成基隆至新竹90公里的铁路。1887年设西学堂于台北，聘英人布茂林为教习，“课以英法之文、地理、历史、测绘、算术、理化之学”。同时派汉文教习二人教以经书。1890年在他即将离任之际，又设电报学堂培养专门的技术人才。
——摘编自《浅谈刘铭传与台湾的近代化》
（1）根据材料，概括刘铭传在台湾改革的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简析刘铭传在台湾改革的作用。
