公元前214年，秦始皇统一岭南后，设置了南海郡、桂林郡和象郡。任嚣任南海郡郡尉(注：南海郡郡级小，只设尉，不设郡守)，统辖番禺、四会、龙川、博罗4县，郡所设在番禺(今广州)。根据秦朝制度的规定，与任嚣相关的叙述错误的是( )
A. 职位由中央任命，不可以世袭 B. 他和诸侯一样拥有封地
C. 事实上是南海郡的最高行政长官 D. 无权任命辖区内的县令
秦始皇在全国范围内推行郡县制度。郡守和县令的产生方式是
A. 世代相袭
B. 考试选拔
C. 地方推荐
D. 皇帝任命
历史学家夏曾佑在《中国古代史》一书中说：“中国之教，得孔子而后立。中国之政，得秦皇而后行。中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”其中，“中国之政”主要指的是( )
A. 皇帝制 B. 三公九卿制度
C. 郡县制 D. 专制主义中央集权制度
“中国式建筑是凝固的思想意识形态……太和殿是紫禁城规模最大、等级最高的建筑，其内皇帝所用的‘御座’，安置在一个高约2米的基座上，使御座从平地升起，犹如须弥座托着太和殿的缩影。”其中体现的政治思想是
A. 君权神授
B. 天人合一
C. 大一统
D. 皇权至上
史学家钱穆曾说：“从前封建时代，政府和家庭，有分不开的关系，现在则不然了。组织政府的是一个一个人，不再是一个一个家。”这一变化
A. 促进了“民本”思想的产生
B. 形成了“家国一体”的观念
C. 推动了土地私有制的确立
D. 有利于中央集权的加强
在中国古代社会中，收养养子时往往有“异姓不养”的规定。如明清律法都规定，若收养异姓子为嗣，则收养人和送养人都要被杖打六十下，其子归宗（即送回送养人家中）。与该现象直接相关的制度是
A. 分封制 B. 禅让制 C. 王位世袭制 D. 宗法制
